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Recent Submissions
- L’exilée une étrangère partout, citoyenne nulle part ?(2025-12-30) Letsetsengui, Marthe PriscaCette étude analyse la condition de l’exilée entre exclusion, résistance et quête de citoyenneté universelle. Par une approche interdisciplinaire, elle s’appuie sur une revue littéraire et des études de cas. Les résultats montrent que l’exilée, bien que marginalisée, se réinvente par la solidarité et incarne une identité transnationale. Toutefois, les obstacles juridiques entravent sa reconnaissance. L’étude conclut que l’exilée redéfinit l’appartenance et plaide pour des politiques favorisant une citoyenneté plus inclusive. Elle ouvre des perspectives sur les droits des migrants et les solidarités transnationales.
- Le journaliste et l'écrivain Edmond Amran El Maleh(2025-12-30) Allioui, NajibCet article cherchera à évoquer un autre aspect non moins important rendant possible la découverte de ce qui a contribué à la formation de l’écrivain Edmond Amran El Maleh ayant entretenu une relation des plus instructives avec la presse. Il a eu le privilège de rencontrer des personnalités de taille à l’époque où la recherche était valorisée en France au plus haut point. Ses recherches et les chroniques qu’il a accordées à la presse en témoignent pleinement. D’où le fait que nous ayons décidé de nous pencher sur cet autre visage de l’écrivain E. A. El Maleh, ne serait-ce qu’afin de montrer ce qu’apporte l’expérience journalistique à l’homme de lettres. La relation qu’entretient l’Ecrivain avec la Presse ne date pas d’aujourd’hui, et cela s’explique par le fait que la presse s’intéresse à la littérature, à l’art, à l’histoire, etc. C’est dans le même ordre d’idées que nous nous sommes efforcé de comprendre l’écriture d’E. A. El Maleh à partir d’un passé si riche de rencontres avec des intellectuels et des artistes de qualité
- Enseigner les disciplines scientifiques en français au Maroc : Obstacles et perspectives pour les lycéens(2025-12-30) Ahamdane, Maryem; Hbabou, Abdeslam; Mgharfaoui, KhalilCette étude examine les difficultés linguistiques rencontrées par les élèves du secondaire qualifiant face à l’enseignement scientifique en français. Elle met en lumière les défis liés aux transitions linguistiques au cours de leur parcours scolaire. Une phase d’observation préliminaire a été réalisée afin d’identifier les tendances générales de l’usage du français en classe et les difficultés de communication rencontrées par les élèves. Cette démarche qualitative a orienté la conception d’un questionnaire structuré, principal outil de collecte de données, destiné à 62 élèves de deuxième année du baccalauréat, filière Sciences Physiques, au lycée « Alfath » de la direction provinciale de Khemisset. L’analyse des réponses obtenues a permis d’identifier les principaux obstacles à la maîtrise du français spécialisé, influençant la compréhension des cours par les apprenants et leur capacité à interagir. Les résultats soulignent l’importance d’une approche pédagogique adaptée au contexte plurilingue, intégrant des stratégies facilitant l’acquisition des savoirs. Cette réflexion invite à une meilleure prise en compte des besoins langagiers des élèves pour favoriser leur réussite scolaire et leur insertion dans l’enseignement supérieur.
- 'Le Ventre de l’Atlantique', Fatou Diome, entre foi et liberté : le regard d’une émigrée sur le poids religieux de sa culture d’origine(2025-12-30) Kane, DameLe Ventre de l’Atlantique de Fatou Diome, roman emblématique de la littérature africaine francophone contemporaine, donne voix à une figure émigrée qui réfléchit avec lucidité et distance critique sur sa culture d’origine. À travers le prisme de son expérience de l’exil, la narratrice interroge le poids des traditions religieuses dans la construction identitaire des individus issus d’Afrique noire. Animisme, islam, christianisme, ainsi que divers syncrétismes locaux, forment un tissu symbolique dense que le récite explore afin de dénoncer certaines formes d’aliénation, tout en mettant en lumière les tensions entre foi intime et quête de liberté personnelle. Cette réflexion sur le discours religieux devient alors un moyen de revisiter les enjeux sociopolitiques, mais aussi de questionner des héritages culturels souvent contraignants. Dans cet article, nous analyserons comment l’exil permet à la protagoniste de porter un regard subversif sur les normes religieuses de son pays natal, et comment Fatou Diome mobilise ces éléments pour formuler, depuis l’espace diasporique, une parole critique sur la société d’origine.
- Cruce de fronteras epistemológicas: entre ciencia, etnografía y ficción en la obra de René Verneau(2025-12-30) Santos González, Denis C.Este artículo analiza cómo René Verneau, en Cinq années de séjour aux Îles Canaries (1891), cruza las fronteras discursivas entre la ciencia, la literatura de viajes y la ideología. A través del estudio de las creencias, la alimentación y los oficios, se muestra cómo construye una imagen del otro canario, basada en nociones raciales y civilizadoras. La noción de frontera actúa como eje interpretativo entre la observación científica y la narración etnográfica.
- Le corps en mouvement : discours de l’exil et quête identitaire dans 'Une Valse' de Lynda Chouiten(2025-12-30) Meskine, Mohammed Yacine; Bengaffour, NawelCet article se veut une lecture analytique du roman Une Valse de la romancière algérienne Lynda Chouiten à travers le prisme du discours sur l’exil, dans lequel l’errance géographique se double d’une errance intérieure. En abordant l’exil comme une expérience à la fois spatiale, identitaire et esthétique, nous mettons en exergue la façon dont l’autrice étale une écriture de l’entre-deux. L’exil y devient un espace d’impuissance, mais aussi de réinvention de soi, dans une écriture où le mouvement, la musique et la mémoire jouent un rôle structurant.
- Cartographies de la résistance : effacement, mémoire et écriture-territoire au cœur de l’exil dans 'Là où je me terre' de Caroline Dawson(2025-12-30) Bouhadid, NadiaCet article analyse Là où je me terre (2020) de Caroline Dawson, qui retrace l’exil d’une enfant chilienne au Québec à la suite de la dictature de Pinochet. L’étude met en lumière la « normopathie » (Ehrenberg), entendue comme le processus par lequel l’école et la langue française imposent une intégration aliénante, marquée par la violence symbolique (Bourdieu) et l’effacement de l’héritage culturel. Toutefois, la mémoire fragmentée se révèle un espace vital de résistance et de réinvention identitaire (Ricœur, Halbwachs), capable de transformer l’oubli en ressource créatrice. Enfin, l’écriture autofictionnelle, envisagée comme une cartographie rhizomatique (Deleuze et Guattari), convertit la dépossession en reconquête symbolique, en tissant passé et présent afin de faire de l’exil non plus une disparition, mais une poétique de la mémoire et de l’identité.
- Exil et filiation féminine : mémoire familiale et capital symbolique chez Olivia Ruiz et Léonor de Récondo(2025-12-30) Noya Souto, Maria de las MercedesCet article analyse la manière dont Olivia Ruiz et Léonor de Récondo inscrivent l’histoire familiale de l’exil républicain espagnol dans leur écriture afin d’interroger la construction identitaire féminine. Leurs récits réhabilitent des voix longtemps réduites au silence. Déjà reconnues dans le champ artistique, elles enrichissent leur capital symbolique en revisitant l’intime et en mettant en lumière la spécificité d’un habitus féminin transclassé. À travers ce geste, elles ne se contentent pas de redonner une place à leurs aïeules : elles cherchent également à éclairer leur propre quête identitaire, en articulant leur écriture dans un processus de filiation et de réinvention de soi. L’exil y apparaît ainsi moins comme une perte que comme une matrice de subjectivité plurielle et de légitimation culturelle.
- Exil intérieur et émancipation féminine dans 'Bilqiss' de Saphia Azzeddine(2025-12-30) Lakriti, KhaoulaDans Bilqiss (2015), Saphia Azzeddine met en scène une héroïne confrontée à un ordre patriarcal et religieux qui lui refuse l’accès à la parole et au corps. Bien qu’elle ne quitte pas son pays, cette figure féminine fait l’expérience d’un exil intérieur et social marqué par la marginalisation, l’isolement et la rupture avec les normes imposées. Cet article analyse cet exil comme un vecteur de liberté et d’émancipation, capable de transformer la douleur du déracinement en opportunité de subjectivation et de réinvention identitaire. À partir d’une approche comparatiste et discursive, nourrie par les apports de la critique féministe postcoloniale, l’étude met Bilqiss en dialogue avec des œuvres d’Assia Djebar, de Fatima Mernissi et de Leïla Slimani. Elle montre que l’exil, même lorsqu’il se déploie dans l’immobilité, constitue une expérience fondatrice qui permet la reconquête de la parole, la reconfiguration identitaire et l’émergence de nouvelles formes de liberté féminine au sein de la littérature maghrébine francophone.
- Exils et exilées dans les romans de Kim Thúy(2025-12-30) Comşa, DorinL’article analyse le motif de l’exil dans les livres de l’écrivaine québécoise d’origine vietnamienne Kim Thúy à partir d’une série synonymique offrant de multiples sens se référant à ce thème. En présentant les aspects liés aux étapes de l’exil – le départ, l’arrivée en terre d’accueil, l’isolement, la rupture –, Nous arrivons à déceler, au-delà des expériences traumatiques, les refuges nécessaires à la survie et les réponses attendues dans la quête d’une identité nouvelle. Il y a plusieurs formes d’exils dans les romans de Thúy, que les personnages vivent selon le parcours qu’ils ou elles ont subi ou choisi. Le vécu des femmes et hommes exilé·e·s se retrouve toujours entre deux réalités différentes (cultures, langues, gastronomies, soumission/émancipation), dans un in-between inhérent à l’expérience exilique. Nous essayons de voir si, en fin de compte, la solution viable est celle du retour et du réinvestissement de la culture d’origine, avec toutes les implications qui y sont rattachées.
- La migration des racines : Alliances sympoïétiques au sein des transmigrations planétaires(2025-12-30) Louw, Bronwyn; Grange, MarionAu croisement des arts, des sciences humaines et sociales et des sciences du vivant, cet article s’attache à renouveler les imaginaires poétiques et politiques de la migration et de l’enracinement depuis la perspective des plantes migrantes et de leurs allié·es. Les êtres racinaires, en effet, ne cessent de migrer, et ne migrent qu’à travers l’Autre (humains et autres bêtes, éléments…). Les plantes enseignent que la migration est transmigration (E. Coccia, K. Efoui) : qu’elle est trans-spécifique, sympoïétique (D. Haraway) et planétaire (P. Chamoiseau), affaire de déplacements mais aussi de métamorphoses. Elles invitent à penser les histoires d’alliances qui se fabriquent entre plantes vagabondes et migratrices humaines : en s’inventant de nouvelles parentés aux côtés de plantes dites « envahissantes », les artistes L. Motta et A. Norouzi trouvent sur leur terre d’arrivée le chemin d’un nouvel enracinement, qui se réinvente sous le signe du mélange plutôt que de la pureté, sur l’axe horizontal des rencontres plutôt que sur l’axe vertical des généalogies.
- De l’exiliance à l’histoire potentielle : Stratégie de représentation et mécanisme de résistance dans 'L’Interdite' et 'Potential History: Unlearning Imperialism'(2025-12-30) El Jamri, MohamedCet article propose une lecture croisée du roman L’Interdite (Mokeddem, 1993) et de l’essai théorique et visuel Potential History: Unlearning Imperialism (Azoulay, 2019) pour analyser l’une des stratégies de représentation de l’exil féminin et les mécanismes pour y résister. La fiction de Mokeddem met en scène ce que nous appelons l’exiliance : un exil intérieur déclenché à la suite d’une confrontation avec un ordre patriarcal qui réduit la femme à l’altérité. Les concepts d’Azoulay seront mobilisés comme cadre théorique afin de décrypter les mécanismes à l’origine de cette condition. Nous montrons que cet ordre patriarcal fonctionne comme un obturateur impérial qui produit la dépossession. La résistance du personnage de Sultana est alors lue comme une tentative de revendiquer une histoire potentielle face à un espace social qui la circonscrit dans sa seule fonction biologique. Cette analyse révèle comment l’expérience de l’exil incarnée dans la fiction trouve un puissant écho politique dans l’appel théorique à désapprendre les discours de domination.
- Une écriture à la belle étoile : exil et langue dans Laura Alcoba(2025-12-30) Ferreri, Natalia LorenaLa littérature de l’exil se fonde principalement sur la violente expérience du dépaysement. Néanmoins, lorsque ce déplacement implique également écrire dans la langue d’arrivée, il se produit une transformation tant sur le champ littéraire d’arrivée que sur celui de départ. Laura Alcoba est née en 1969 à La Plata, dans la province de Buenos Aires : pendant la dernière dictature civico-militaire argentine, elle s’est exilée en France où elle habite actuellement. Les années de son enfance clandestine, le terrorisme d’État et l’exil constituent la matière narrative de ses œuvres écrites entièrement en français et publiées dans les maisons d’édition Gallimard et Mercvre de France. Cette littérature, conçue dans ces conditions de production, répond à ce que Sylvia Molloy appelle une « écriture à la belle étoile », située dans un espace extérieur symbolique, produite par un sujet qui a quitté une langue, une culture et un lieu, mais qui écrit inévitablement dans une langue, une culture et un lieu. L’œuvre de Laura Alcoba, tout comme beaucoup d’autres, se constitue ainsi comme des lignes de fuite (Moraña, 2021) qui transforment la cartographie littéraire nationale de départ et celle d’arrivée. Dans la littérature argentine, l’œuvre d’Alcoba fait partie intégrante d’une littérature interrompue : étouffée dans sa langue maternelle, différée de son temps, déplacée de son lieu d’origine, elle laisse la marque indélébile du non-dit. Dans le champ littéraire d’arrivée, son œuvre est à la fois une synthèse et le témoignage d’un corpus littéraire qui prend la forme d’une autre francophonie, car par des dynamiques centrifuges, elle reste en dehors des corpus qui composent la littérature d’expression française : elle ne fait pas partie de la littérature nationale française, et elle n’est pas non plus le résultat de l’expérience postcoloniale. L’objectif de ce travail est de mettre en évidence les phénomènes complexes et dynamiques qui organisent le champ littéraire de langue française, d’analyser et de démontrer les forces qui interviennent dans la réception de l’œuvre d’Alcoba au sein de ce champ, afin de signaler finalement de quelle manière les lignes de fuite percent et transforment ce champ. Pour ce faire, nous avons organisé ce travail de la manière suivante : d’abord, nous tenterons de retracer les principes qui ont donné naissance à la littérature nationale française pour aborder ensuite l’émergence du corpus des littératures dites francophones. Puis, nous analyserons d’une manière critique des syntagmes et des concepts, tels qu’extraterritorialité (George Steiner), littérature ectopique (Margarita Alfaro Amieiro), écritures à la belle étoile (Sylvia Molloy), et le concept des auteurs allophones (Véronique Porra), qui forment un champ sémantique faisant référence aux productions d’auteurs qui, en raison de leur exil, ont adopté une deuxième langue comme langue de création, en l’occurrence le français. Nous en viendrons ainsi à l’œuvre de Laura Alcoba pour décrire et analyser la réception de son œuvre en France. Enfin, nous proposerons un espace théorique et critique à partir duquel les littératures de l’exil entrent dans le champ des forces des littératures écrites en langue française, dans le cas particulier de l’École des lettres de la Faculté de philosophie et des humanités de l’Université nationale de Cordoba, en Argentine. Les contributions de Milan Kundera, George Steiner, Margarita Alfaro Amieiro, Véronique Porra, Michel Beniamino, Jean-Marc Moura et de Mabel Moraña façonneront le cadre théorique de notre recherche.
- La magie du petit aspirateur rouge ou comment une Roumaine peut être (chez) soi en France(2025-12-30) Eiben, Ileana NeliDans cette étude, nous nous proposons d’aborder la problématique de l’exil à partir du livre de Florentina Postaru, Heureux qui, comme mon aspirateur… paru chez Bayard en 2019. En s’inscrivant dans la catégorie de ceux qui s’installent en France et prennent la plume pour se raconter, l’écrivaine y retrace avec humour son parcours personnel de la Roumanie vers la France, et de l’enfance vers l’âge adulte. En admettant que, pour l’exilé, « le récit de vie n’est pas un luxe » (Nouss, 2015, p. 36), mais plutôt une nécessité, nous interrogerons le texte et le paratexte afin d’y identifier les marques d’un discours référentiel selon deux pistes possibles : d’une part, Heureux qui, comme mon aspirateur… serait le récit d’une « exilée volontaire, mais intégrée » (HA, p. 15) et, d’autre part, ce serait un récit de soi s’inscrivant dans l’histoire d’un pays auquel elle a appartenu avant son départ. Notre principal objectif ici sera de voir comment la narratrice de Heureux qui, comme mon aspirateur…, tout en assumant son départ, (se) cherche et réussit à être (chez) soi en France.
- 'Mauvais élève' ou « le récit d’un antidestin »(2025-12-30) Ngamaleu, JovenselMauvais élève est une œuvre autobiographique qui retrace le parcours « atypique » de Vilain. Il y fait une analyse sociologique clinique de son ascension sociale quasi miraculeuse, de sa « trajectoire improbable » ; autrement dit, son passage d’un milieu des dominés à celui des dominants, de l’invisibilité à la visibilité. Selon lui, sa particularité est qu’il demeure lui-même, authentique, toujours conscient et proche de ses origines populaires, malgré son hybridité identitaire liée à sa mobilité sociale ascendante. Dans cet entretien, Vilain fait une sorte de bilan de son œuvre dont Mauvaise élève constitue la synthèse poétique, thématique et philosophique.
- Lettres depuis l’exil(2025-12-30) López Izquierdo, MartaLe projet CAREXIL-FR (Lettres de républicains et républicaines espagnols réfugiés et exilés en France) a pour objectif l’édition électronique et l’annotation linguistique d’une collection de lettres écrites entre 1939 et 1940 par des exilés espagnols internés dans des camps français et adressées à la CAEERF (Commission d’Aide aux Enfants Espagnols Réfugiés en France).
- Ouverture : Ausculter les cadavres ou comment préserver l’humanité(2025-12-30) Pujante González, DomingoÉditorial du numéro 11 de la revue HYBRIDA, intitulé EXILIADAS, rédigé par son directeur, Domingo Pujante González.
- Introduction : EXILÉES. Cartographies de la fuite(2025-12-30) Baron, DumitraIntroduction au numéro 11 de la revue HYBRIDA, intitulé EXILÉES, dont le dossier explore les expériences plurielles de l’exil au féminin à travers les XXe et XXIe siècles, en mettant l’accent sur les représentations littéraires, artistiques et culturelles portées par des femmes migrantes ou déracinées.
