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Language Estudis: Revista de historia moderna. 2024. No 50
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Recent Submissions
- Un envío de libros de la segunda parte (1692) de sor Juana Inés de la Cruz y otros títulos camino de nueva España: la red de circulación de Sevilla a México(Universitat de València, 2024) Rueda Ramírez, PedroLa biografía de la poetisa novohispana Juana Inés de la Cruz está siendo objeto de una renovación historiográfica, impulsada por nuevos estudios y documentos que ofrecen una perspectiva diferente sobre sus relaciones. En cuanto a la financiación y revisión de la publicación de sus obras en España, algunos aspectos han sido resueltos en menor medida. Sin embargo, se ha logrado un mayor conocimiento de los papeles impresos en el México virreinal que revelan sus intereses autorales y sus mecenas. El texto aborda la fortuna atlántica de sor Juana Inés de la Cruz, vinculada a la circulación de sus poemas. El artículo se centra en el envío de un lote de libros de Juana Inés de la Cruz en la Carrera de Indias con la Segunda parte de sus obras publicadas en Sevilla por Tomás López de Haro. Se explora una memoria de títulos que revela intereses eruditos, propios de un lector formado en erudición religiosa. Se destaca la importancia en esta lista del envío a México de “ochenta libros de la segunda parte de las obras de la madre Juana Ynés de la Cruz” recién publicada en 1692. Se aborda el proceso de embarque de los libros hacia Nueva España, destacando el control y registro de los mismos en la Casa de la Contratación. En resumen, el texto ofrece una visión detallada de la circulación de la nueva edición de Juana Inés de la Cruz, explorando la difusión de sus obras, y el proceso de envío de libros a través de la Carrera de Indias.
- CALLADO ESTELA, Emilio. La capilla del palacio real de Valencia entre Austrias y Borbones. Madrid, Sílex Ediciones, 2024 (380 págs.).(Universitat de València, 2024) Pérez García, PabloReseña
- MORENO DÍAZ del CAMPO, F. J. La vida al por menor. Cultura material de moriscos y cristianos viejos en la Castilla del siglo XVI. València, Granada y Zaragoza, Biblioteca de Estudios Moriscos, 2024, 393 págs.(Universitat de València, 2024) Peláez Domínguez, TeresaReseña
- RAYO MUÑOZ, Gema. Una iglesia a la sombra de la monarquía. Dinero y poder en el reino de Granada (1487-1526). Madrid, CSIC, Biblioteca de Historia, nº 101, 2023 (436 págs.).(Universitat de València, 2024) Pérez García, PabloReseña
- CALLIÈRES, Jacques de. La fortuna de los nobles y los hidalgos. Traducción, edición, introducción y notas de Javier Laspalas. Bilbao, Servicio Editorial de la Universidad del País Vasco, Colección Historia Medieval y Moderna, nº 98, 2024 (LXXIX + 122 págs.).(Universitat de València, 2024) Pérez García, PabloReseña
- BRAULIO, Juanjo. En el nombre del poder. La novela de los Borgia (1), Penguin Random House Grupo Editorial, 1ª reimpresión febrero 2024 (ed. ori - ginal octubre 2023), 652 págs.(Universitat de València, 2024) La Parra López, SantiagoReseña
- JURADO RIBA, Víctor J. Gremis en armes a la Barcelona moderna (1640- 1714). El Consell de Cent, la “Coronela” i el gremi de revenedors en la defensa de la ciutat. Barcelona, Associació Antic Gremi de Revenedors, 2023, 558 págs.(Universitat de València, 2024) García-Arnau, IvanReseña
- PICAZO MUNTANER, Antoni. Heretges i pecadors. Història de la Inquisició a Mallorca. Palma, Illa Editorial, col·lecció Mar de Fons, 2022, 123 pàgs.(Universitat de València, 2024) González de la Rosa , Juan MaríaReseña
- SANTARRUFINA ROMERO, Ricardo. La Casa de Almenara a través de la historia. Castelló, Diputació de Castelló-Universitat de Jaume I, col. Biblioteca de les aules, Minor 34, 2023, 554 págs.(Universitat de València, 2024) Ferrer Orts, AlbertReseña
- Huellas de papel: trazas de las mujeres Borja en la Biblioteca de las Descalzas Reales de Madrid(Universitat de València, 2024) Zaragoza Gómez, VerónicaEste estudio pretende contribuir al conocimiento de los vínculos existentes entre el Real Monasterio de la Madre de Dios de la Consolación de Madrid, popularmente conocido como las Descalzas Reales, y sus madres fundadoras, lideradas por religiosas de la familia Borja. Estas procedían del convento de Santa Clara de Gandía, favorecido por la Casa ducal de los Borja. A través de la revisión de los inventarios de la biblioteca y del archivo de la comunidad madrileña, nuestro trabajo busca comprender el papel protagónico que las fundadoras Borja tuvieron en la creación de unos cimientos litúrgicos, devocionales y culturales, basados en la transmisión de lecturas.
- Escribir la santidad en la España postridentina. Historia general e historias particulares(Universitat de València, 2024) Vincent-Cassy, CécileEn la época postridentina la construcción de una “idea de España” dio pie a la búsqueda de los orígenes de la cristiandad hispánica. Se examina en este artículo la unión entre la exaltación de la realeza habsbúrgica y la memoria martirial, junto a la inclusión de las leyendas de santos en la historia “general” de España, como la designa Juan de Mariana en su tratado de 1595. En el siglo XVII se creó sin embargo una tensión entre esta escritura de la historia y el modo cómo las Iglesias particulares reivindicaron a sus respectivos santos mártires en una dinámica que se debe relacionar con la que primaba en las corografías. La instrumentalización de lo particular por la historia general ha sido recíproca, como demuestra el caso paradigmático del debate sobre el origen de santa Orosia de Jaca, modelo de santa monárquica, a mediados del siglo XVII.
- La corografía espiritual de España en la primera mitad del siglo XVI(Universitat de València, 2024) Sánchez Ferro, Pabloen la primera mitad del s. XVI se define una corografía espiritual de españa, inserta en la tradición de las laudes Hispaniae. el territorio sacralizado expresa el sobrepujamiento de españa como potencia católica en el contexto de una europa marcada por el conflicto religioso. en el discurso, la Monarquía de españa juega un papel esencial como depositaria del favor divino. Podemos ver un vector narrativo que, esencialmente, va desde la obra de Lucio Marineo Sículo hasta la de Pedro de Medina, adquiriendo una mayor densidad de contenido y una mayor articulación territorial del hecho religioso en clave identitaria. Para ellos se identifican y realzan lugares de fe, milagros y santidad que convierten a españa en un escenario de representación paradigmática de la catolicidad.
- Una madrastra y un santo. La difícil relación entre la Duquesa Francisca de Castro Pinós y el Duque Francisco de Borja (1543-1547)(Universitat de València, 2024) Pons Fuster, FranciscoA lo largo de la Edad Moderna fueron frecuentes los pleitos por herencia en el seno de las casas nobiliarias. El que ahora se analiza afectó a la familia Borja, concretamente, a los herederos del tercer duque de Gandía Juan II de Borja Enríquez (1494-1543), y tuvo por protagonistas a su viuda la duquesa Francisca de Castro Pinós, a su hijo y heredero universal Francisco de Borja Aragón, IV duque de Gandía, y a su hermanastro Pedro Luis Galcerán de Borja, maestre de la Orden Montesa. A partir de la dificultades que se produjeron para llegar a un acuerdo en el tema del pago de la dote y “creix” de la duquesa, se describen a continuación las reclamaciones por los legados establecidos en el testamento de Juan II y el litigio que Francisco de Borja y su madrastra mantuvieron entre 1544 y 1547 por los alimentos que el duque, como heredero y como hermano, debía pagarles a sus hermanastros.
- Literatura de evasión y cultura política. Gaspar Gil Polo en la Valencia de Felipe II(Universitat de València, 2024) Ortí Mondéjar, AndreuEn este trabajo analizamos algunos principios políticos y prácticas de gobierno compartidos por las élites valencianas en el reinado de Felipe II a través de una obra representativa del género pastoril, la Diana enamorada de Gaspar Gil Polo (1564). Por una parte, hemos profundizado en las circunstancias concretas de producción de la novela y en su relación con la trayectoria como oficial regio de Gil Polo; y, por otra, nos hemos detenido en algunos elementos de la cultura política de su autor —como la defensa de la concordia entre los diversos actores de gobierno— empleados para consolidar la estructura narrativa de la obra. Finalmente, los nombres propios aparecidos en el poema laudatorio “Canto de Turia” nos han permitido profundizar en los vínculos culturales de la sociedad política en la Valencia del siglo XVI.
- Poder y lecturas de mujeres nobles en la España de los siglos XVII y XVIII. Un estudio de linajes aragoneses(Universitat de València, 2024) Malo Barranco, LauraLos libros que aparecen mencionados entre los bienes personales de las mujeres de la nobleza moderna permiten realizar un análisis de sus lecturas y de la creación de bibliotecas personales y familiares. Este trabajo pretende realizar un acercamiento a los textos que formaron parte del universo lector de las damas pertenecientes a diversos linajes aragoneses en la España Moderna con el objetivo de abrir el abanico de fuentes relativas a las lecturas femeninas nobiliarias. Al estudio de los inventarios, se sumará el trabajo sobre las referencias utilizadas por mujeres escritoras en sus obras y los títulos de libros que aludieron a las damas en sus dedicatorias para plantear la relación entre poder y lectura en los conjuntos femeninos de la élite durante los siglos XVII y XVIII.
- Una monarquía de ciudades, iglesias y santos. González Dávila y Salamanca en 1606(Universitat de València, 2024) López Vela, RobertoA finales del siglo xVI y comienzos del siglo xVII la historiografía hispana estaba cambiando los modelos humanistas y elaborando otros contrarreformistas. La historia urbana fue pionera en este proceso. La obra de González Dávila sobre Salamanca fue la más completa (1606). Influido por Cesare Baronio y Ambrosio de Morles creó una corografía e historia eclesiástica que situaba al obispo a su cabeza. Señaló la capacidad de los eclesiásticos para ejercer una intermediación y control sobre los conflictos consustanciales a la ciudad. Incluyó a la ciudad en el cuerpo místico de la Iglesia y mostró los mecanismos a través de los cuales la Iglesia ejercía su potestad indirecta en cuestiones temporales. La santidad conventual y descalza que propuso como modelo, fue de una gran originalidad. Implicaba un constante esfuerzo de renovación espiritual para la ciudad que encarnaba Juan de Sahagún.
- La historia frente a la fábula de la Rebelión Napolitana de 1547(Universitat de València, 2024) Huerga Criado, PilarCronistas e historiadores han construido un relato fabuloso sobre la rebelión napolitana de 1547, dando por cierta una noticia falsa que atribuyó al virrey Pedro de Toledo el proyecto de implantación en Nápoles de un tribunal dependiente de la Inquisición española. Sin embargo, las fuentes documentales demuestran que la oligarquía urbana fue la principal responsable de la creación, divulgación e instrumentalización de esa noticia que desencadenó la rebelión, y que el proyecto inquisitorial no salió de la corte virreinal sino de la congregación romana del Santo Oficio.
- Introducción: bibliotecas, lectoras y lectores en la Edad Moderna(Universitat de València, 2024) Guinot Ferri, LauraEL estudio cultural de los libros y de la lectura se ha transformado en los últimos años gracias a un tipo de historia más global e inclusiva que ha tenido en cuenta otros factores, otros agentes y otros espacios en el proceso de circulación del texto escrito. El monográfico que aquí se presenta busca, por lo tanto, contribuir a estas nuevas formas de hacer una historia cultural del libro, y lo hace recogiendo los resultados presentados en el ciclo de conferencias de marzo de 2023 titulado “Bibliotecas, lectoras y lectores en la Edad Moderna”, actividad que el Departamento de Historia Moderna y Contemporánea de la Facultad de Geografía e Historia de Valencia organiza anualmente desde hace años.
- Vida de un censor. Juan Antonio Curiel, juez de imprentas(Universitat de València, 2024) Giménez López, EnriqueHijo del Consejero de Castilla y de la Inquisición Luis Curiel y Tejada, la formación académica de Juan Antonio Curiel en Salamanca, su ingreso temprano en la magistratura en 1721 por la influencia paterna y de otros colegiales mayores, y las circunstancias de su ingreso en el Consejo de Castilla en 1746, es el objeto de la primera parte del estudio, mientras que la segunda está dedicada a su labor como Juez de Imprentas, cargo al que accedió en 1752, y en el que creó un sistema censor restrictivo, destinado a impedir la llegada a España de las ideas ilustradas, en lo que fue poco eficaz, pero que motivó la animosidad de los ilustrados españoles.
