Tras el análisis de los importantes fragmentos dedicados al conjuro en la Farsalia de Lucano y en el melodrama verdiano Un ballo in maschera aparece claro que el homólogo celestinesco admite una doble función: derivativa respecto al primero y fontal en relación con el segundo. Elementos ausentes en la Farsalia reenvían a La Celestina desde el ejemplar verdiano; una serie de lagunas lucaneas en el conjuro formulado por Celestina exigen, a la inversa, un complemento abundantemente provisto por la tradición sectorial de la Edad Media. Al lado de estos importantes objetivos el presente estudio persigue, mediante una amplia documentación medieval, la solución de otros problemas celestinescos ligados a la magia, como la parodia del género o aspectos atinentes a la psicología, sorpresivamente ausente del conjuro puesto en boca de Celestina.
