Este texto alberga una plétora abigarrada de cuestiones y en él, lo que es un rasgo idiosincrático de Koselleck, hallamos entrelazadas, pero no confundidas caprichosamente, experiencia histórica personal, ciencia histórica, metarreflexión (esto es, teoría de la historia), rememoración privada y conmemoración pública. En su origen hay dos versiones: el capítulo del libro Vom Vergessen, vom Gedenken1 (1995) y el artículo en el diario Frankfurter Allgemeine Zeitung correspondiente a la edición del 6 de mayo de ese mismo año. Ahora de nuevo ha sido recogido en Geronnene Lava. Texte zu politischem Totenkult und Erinnerung (2023), en la tercera de las cuatro secciones en que están distribuidos los escritos publicados2. Esa sección, que lleva como título "Subjetividad y discontinuidad del recuerdo", contiene principalmente meditaciones teóricas y miradas retrospectivas, aunque tampoco desentonaría del todo en ninguno de los otros apartados, desde el consagrado a los "análisis históricos sobre el culto político a los caídos y a la iconología política" y a las intervenciones públicas relacionadas con las controversias sobre los monumentos berlineses a las víctimas del Holocausto erigidos en 1993 y 2005 hasta las notas autobiográficas sobre la guerra y su cautiverio. Esta breve aportación traducida por Manuel Orozco Pérez sintetiza, rumia y anticipa ideas que atraviesan el conjunto de su vida y obra.
