Parece un requisito mínimo de una concepción naturalizada de un determinado ámbito de la reflexión filosófica la exigencia según la cual dicha reflexión debe proceder mediante conceptos admitidos, o al menos admisibles, por las ciencias empíricas. En este trabajo me ocuparé de un objeto tradicional de reflexión filosófica: la cuestión de la responsabilidad moral y la cuestión relacionada de la libertad o el libre albedrío. El trabajo analiza diversos intentos de ofrecer concepciones naturalizadas de esas propiedades, tanto en el campo del compatibilismo (Hume, Frankfurt, Wolf, Fischer/Ravizza) como del incompatibilismo libertarista (Kane) y concluye que ninguno de ellos está libre de dificultades importantes. El problema de ofrecer una concepción naturalizada del libre albedrío y la responsabilidad moral, congruente con el espíritu de las ciencias empíricas, sigue abierto.
Moya, Carlos J. (2005), La naturalización de la responsabilidad moral. En T. Grimaltos y J. Pacho (eds.), La naturalización de la filosofía: problemas y límites. València, Editorial Pre-Textos, págs. 59-72.
