En la reflexión actual, la defensa filosófica de la libertad humana implica a veces una crítica de la neurociencia en la que ésta viene interpretada como una pretendida unidad de sentido, atribuyéndole una índole determinista. En el presente artículo se desbroza estos supuestos para mostrar cómo se trata de interpretaciones que no se puede atribuir sin más a la neurociencia en cuanto tal. Para ello se aborda una triple perspectiva: el punto de vista historiográfico, la coherencia argumentativa intrateórica y la relación interteórica entre ciencia natural y filosofía
El presente artículo ha recibido el apoyo del proyecto de investigación científica y desarrollo PID2019-109078RB-C22, financiado por el Ministerio de Ciencia, Innovación y Universidades del Gobierno de España.
