El movimiento filosófico cínico ha sido habitualmente interpretado como un conjunto de prácticas con poco o ninguna base teórica, escasa atención a lo textual y alejado de las intenciones de la retórica. Sin embargo, un análisis detenido de sus estrategias argumentativas nos muestra que el discurso cínico contiene un innegable enfoque retórico. En este artículo se exponen y discuten las relaciones de estas formas de discurso con la aparición del enfoque satírico en el debate filosófico y la influencia que este enfoque tuvo en la aparición de la sátira.
