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Language Quaderns de Filosofia. 2025. Vol. 12, no. 02
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Recent Submissions
- La recepción contemporánea de los comunes(2025-11-24) Rendueles, CésarEn las dos últimas décadas, las nociones relacionadas con los bienes comunes han pasado a formar parte del bagaje conceptual y práctico de académicos y activistas procedentes de espacios sociales y políticos heterogéneos. Este artículo rastrea las fuentes teóricas de esa recuperación prestando especial atención a las aportaciones institucionalistas y marxistas al campo de los comunes. Además, analiza críticamente tres momentos de reaparición política de los comunales en nuestra contemporaneidad: las iniciativas de conocimiento libre, los movimientos antiausteridad y el ecologismo político.
- Immigration, global justice, and the state(2025-11-24) Niño Arnaiz, BorjaThe political philosophy of migration has been dominated by three competing approaches: inclusive cosmopolitanism, exclusive cosmopolitanism, and exclusive statism. Inclusive cosmopolitans argue that citizenship is morally arbitrary, and so should not determine a person’s life chances. Open borders would mitigate the inequalities in life prospects that result from the lottery of birth by allowing people to access (better) opportunities in other countries. Exclusive cosmopolitans agree that citizenship is irrelevant from a moral point of view, but believe that open borders would have suboptimal (and sometimes even negative) effects on global justice, so that states have good reason to control their borders. Finally, exclusive statists claim that states are the appropriate site of justice and that there is something ethically significant about citizenship (e.g., jurisdictional authority, collective ownership, freedom of association, or democratic self-determination) that entitles states to control their borders. This article develops a fourth approach: inclusive statism. It is statist in that it takes states as the primary site of justice, and it is inclusive because it argues that nothing in this picture justifies their right to exclude. In this way, it offers an alternative, more conciliatory, defense of open borders.
- Una propuesta desde Pasolini para “institucionalizar” el pasado y erigirlo como crítica del presente(2025-11-24) López-Pérez, SheilaEste texto rastrea las ideas de Pasolini en torno al pasado y a la necesidad de recuperar de él ciertas “formas” que podrían contrarrestar el hacer y el pensar instrumental-consumista del presente -de su presente, pero también del nuestro-. Extraeremos dichas ideas tanto de sus escritos -ensayísticos, poéticos, periodísticos- como de sus películas. Comenzaremos definiendo lo que para el italiano es el pasado, estrechamente relacionado con lo “sacro” y lo “mítico”, conceptos que contienen la ambivalencia y las contradicciones propias de la condición humana. En contraste con esta condición ambivalente, aludiremos a la crítica pasoliniana a la “mentalidad burguesa” que reina en el mundo desde los años 60, una mentalidad sumida en la unidimensionalidad y en la cultura de masas incapaz de hacerse cargo de la complejidad humana. Plantearemos que el pensamiento pasoliniano buscó arduamente la institucionalización de aquellas “formas” pasadas o sacras capaces de proteger la singularidad y la alteridad en un mundo que tendía hacia la homogeneización. Por último, ofreceremos una reflexión en torno al pasado, el progreso y al desarrollismo en el apartado “Conclusiones”.
- El silencio platónico en el contexto histórico y literario de los Diálogos(2025-11-24) Marín Garzón, AlbaLa lectura de Platón se enfrenta, desde las interpretaciones dadas en el siglo anterior por la Escuela de Tübingen y las consideraciones políticas reseñadas en el seno de la Universidad de Chicago, a una nueva problemática: la puesta en relieve de una cierta ocultación y reserva por parte del escritor. Estas corrientes hermenéuticas han acentuado la importancia del silencio en los Diálogos, sin embargo, presentan ciertos excesos hermenéuticos que surgen del olvido de la forma teatral platónica y la relación con la intelectualidad y tradición cultural del contexto. En el presente artículo pretendemos analizar la cuestión de la reserva y silencio desde la importancia de la consideración literaria y dramática de la obra platónica, lo que nos permitirá alumbrar los modos pasados de análisis de dicha cuestión en el seno del corpus. Partimos a ese respecto de la consideración de la importancia del horizonte histórico y la conciencia de la distancia del tiempo para vislumbrar un análisis más acotado de la problemática del silencio o la reserva, elevando la importancia de la obra literaria y escrita platónica como forma esencialmente no dogmática.
- ¿Qué es el deseo sexual?(2025-11-24) Verche Arnandis, IgnasiEste artículo tiene por objetivo cartografiar un debate filosófico contemporáneo alrededor de la naturaleza del deseo sexual humano. Partiendo de la premisa de que la finalidad del deseo sexual nos informa sobre su naturaleza, se identifica una división entre dos posturas principales: el expansionismo (o intencionalismo) y el reduccionismo. Los expansionistas han enfatizado el carácter relacional del fin del deseo sexual y su complejidad mental; los reduccionistas, su carácter biológico, oponiendo el deseo sexual a los fenómenos de atracción interpersonal. A pesar de que estas posturas parecen agotar el espacio lógico de posibles respuestas, se arguye que existe un tercer grupo de enfoques que rechaza la idea de que todo deseo sexual persiga un único fin. Esto abre la posibilidad de dar cuenta del deseo sexual reconociendo la pluralidad de fines que pueden desearse sexualmente.
- Els comuns en la cruïlla: capitalisme, Estat i transformació social(2025-11-24) Martínez i Martínez, Miquel ÀngelA partir d’una lectura amatent de l’últim llibre de César Rendueles, dedicat a l’anàlisi dels comuns com a institució social, posem en diàleg crític les principals tesis de l’autor amb les propostes que s’han donat en aquest àmbit per part d’altres noms destacats. D’aquesta manera tractem, al mateix temps, de mostrar la potència de les iniciatives que sorgeixen del comú a l’hora de plantejar un seguit d’alternatives al mode de producció capitalista, a la regulació estatal dels vincles socials i a la democràcia en la seua forma representativa.
- Entre el mapa y la constelación. Cultura de los Comunes.(2025-11-24) Alvarez-Blanco, PalmarEn la actualidad, es posible escuchar referencias a los Comunes en parte gracias al resurgimiento de movimientos orientados a la defensa de comunales tradicionales, así como al desarrollo de nuevas experiencias asociativas, sindicales y cooperativas de carácter comunal. Tanto por el impacto tangible de sus acciones como por la expansión de sus prácticas, los Comunes adquieren presencia en el discurso público, aunque a menudo sin hacer acopio de la dimensión sistémica de su significado. Si bien la vulgarización del concepto es relevante porque favorece su uso y popularización, conlleva también el riesgo del cercamiento que distorsiona su sentido, uno que por su propia naturaleza fenomenológica existe en constante estado de renovación. Este artículo analiza la cancelación del sistema de los Comunes, así como su reaparición en territorio español prestando especial atención al libro Comuntopía, a la praxis recogida en la Constelación de los Comunes y a la consideración de que aquello que aún persiste y resiste lo hace a pesar del capitalismo y, en ocasiones, atravesado por él.
- Por una concepción expansiva de los comunes: el reto de democratizar el derecho y la burocracia(2025-11-24) Lloredo Alix, LuisEl objetivo de este artículo es entablar un diálogo con el libro Comuntopía de César Rendueles. Se parte de la premisa de que, pese a los numerosos acuerdos teóricos, Rendueles muestra una actitud de desconfianza hacia los comunes que considero inadecuada. A continuación, las críticas se desarrollan en dos partes. En primer lugar, se defiende una concepción expansiva de los comunes, frente a la visión moderadamente restrictiva de Rendueles. En segundo lugar, se ejemplifican las virtudes de esta aproximación expansiva en relación con el derecho. Desde ahí se bosquejan algunas críticas frente a la moderada apología que Rendueles hace de la burocracia.
- Mitologías Políticas. Mito, historia y política, editado por Faustino Oncina Coves y Pedro García-Durán(2025-11-24) Scarfia, Lucas DamiánReseña Oncina Coves, Faustino y García-Durán, Pedro (eds.), Mitologías Políticas. Mito, historia y política, Madrid: Plaza y Valdés Editores, 2025.
- ¿Tienen límite los comunes? Soberanía económica y pluralismo institucional tras la fractura del mundo de ayer(2025-11-24) Casassas, DavidEn un contexto de ruptura del pacto social de posguerra y de crisis superpuestas, se precisa una lectura institucionalmente pluralista de los comunes. Ello exige la superación de su asociación exclusiva con aquellos bienes desvinculados tanto del Estado como del mercado. Así, el objetivo prioritario de cualquier proyecto orientado a una democratización profunda de la vida social y económica radica no solo en la defensa de “comunes concretos”, sino también en el fortalecimiento de una “capacidad de comunalización” que abarque instituciones tradicionalmente excluidas de los horizontes emancipadores contemporáneos: los mercados, configuraciones limitacionistas de la propiedad privada y el Estado.
- Johann Gottlieb Fichte, Contribución sobre la Revolución francesa (traducción y notas de María Jimena Solé, epílogo de Faustino Oncina Coves), 2024(2025-11-24) Castelló García, CarlosReseña Fichte, Johann Gottlieb, Contribución sobre la Revolución francesa (traducción ynotas de María Jimena Solé, epílogo de Faustino Oncina Coves), Pamplona:Laetoli, 2024.
- Herbert Marcuse, La teoría crítica en la era del nacionalsocialismo. Ensayos (1934-1941) (edición y traducción de José Manuel Romero Cuevas), 2025(2025-11-24) Portillo Palma, FabiánReseña MARCUSE, Herbert, La teoría crítica en la era del nacionalsocialismo. Ensayos (1934-1941), edición y traducción de José Manuel Romero Cuevas, 2025, Madrid: Trotta.
- Comunalismo ampliado, mercado y burocracia(2025-11-24) Rendueles, CésarA partir del diálogo con los cuatro comentarios del book symposium sobre Comuntopía, este artículo revisa críticamente las interpretaciones “expansivas” de los bienes comunes, con especial atención a las condiciones sociológicas y normativas de los vínculos comunales. Frente a la idealización procesual y difusa de lo común, el texto reivindica la importancia del compromiso institucional y de los sistemas de obligaciones sociales que sustentan las experiencias cooperativas históricas. Asimismo, analiza las relaciones de solapamiento y conflicto entre comunalización, mercado y Estado desde una perspectiva pluralista que defiende la democratización de la burocracia y del conocimiento experto, evitando tanto su fetichización como su rechazo populista.
