Kamchatka : revista de análisis cultural. 2021. No. 18
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Recent Submissions
- El hogar desarrollista, un mito. Relato sobre la modernización económica en la construcción de la privacidad y la domesticidad(Universitat de València, 2021) Romo Parra, CarmenEl discurso del franquismo desarrollista intentó permear la esfera privada para conseguir la legitimación del régimen como sistema político. Bajo esta premisa, desbrozamos el relato de la modernización que intenta hacer consonante la vivienda y el hogar con la puesta en marcha del Primer Plan de Desarrollo Económico y Social (1964-1967). Para su abordaje, se realiza un análisis de contenido del discurso, en tanto que la estrategia de investigación atiende a los mensajes acerca de la reorganización de las categorías espaciotemporales y la introducción de mecanismos de desenclave en el entorno del hogar. La aplicación de esta óptica permite reconocer los elementos de la cultura desarrollista ?en su faceta material e inmaterial- aplicados a la construcción de una privacidad moderna. Se revela la importancia adjudicada a nuevos instrumentos como los electrodomésticos ?señales simbólicas de progreso- y a nuevas disciplinas, orientadas por los sistemas expertos. Ello reclama, de manera recíproca, vivencias del espacio y el tiempo acordes a los patrones occidentales, que refuerzan las asimetrías de género. La privacidad, definida como lugar y tiempo para el descanso, la comodidad y la diversión para los varones, permite que aflore con nitidez una idea de la domesticidad, vinculada a las mujeres, que aún se proyecta en el presente.
- El censo de infraviviendas de Madrid: fichas, fotografías y control de la población chabolista madrileña durante la etapa franquista(Universitat de València, 2021) Martínez Aranda, María AdoraciónEl Censo de Infraviviendas elaborado por la Comisaría de Ordenación Urbana de Madrid y sus alrededores (COUMA) durante las décadas de los 50 y 60 del pasado siglo, configura un archivo material privilegiado para analizar uno de los fenómenos que más preocupó al Régimen franquista desde la posguerra: el crecimiento fuera de su control de las periferias urbanas. La llegada de familias trabajadoras emigrantes, fue ensanchando el extrarradio madrileño con el aumento de miles de chabolas autoconstruidas. Este artículo tiene como base un trabajo de campo antropológico en Vallecas, que ha incluido una lectura de carácter etnográfico de documentación de este período, en especial el Censo de Infraviviendas. Este archivo, prácticamente inédito, está compuesto por miles de fichas, que recogen información de cada una de las familias que habitaban las periferias, junto a la fotografía de las mismas a la puerta de sus chabolas. A lo largo del presente trabajo, se analiza la configuración de las fichas como prueba material de la presencia de la población chabolista, constituyendo un ?campo documental? que formaba parte de la política de control y vigilancia a la que estaba sometida dicha población. Incluimos testimonios de vecinas vallecanas que vivieron este proceso, centrándonos a través de la técnica de photo-elicitation en uno de ellos. El análisis del Censo de Infraviviendas, mecanismo desde el que la COUMA ejercía el control y ?prueba material? de esta época, pues las chabolas fueron derribadas, permite la reconstrucción de la experiencia de una población invisibilizada: la población chabolista madrileña en la etapa franquista.
- Imágenes de la experiencia y memoria de la represión en la Colección Ricardo Fuente Caamaño(Universitat de València, 2021) Chaves Amieva, ÓscarA partir del análisis del conjunto de producciones culturales elaboradas por un grupo de creadores presos en el Reformatorio de Adultos de Alicante durante los primeros años de la posguerra, este trabajo muestra algunas estrategias de articulación de una memoria colectiva de resistencia y de una desigual negociación con el poder penitenciario en los años más difíciles de la represión franquista. Los dibujos, fotografías, textos y otros testimonios materiales que componen la Colección Ricardo Fuente Caamaño establecen un diálogo y una tensión con el relato oficial que proporciona la documentación judicial y penitenciaria. Gracias a esta confrontación y guiados por el hilo memorístico que conecta el pasado y el presente, transitaremos por el trágico final de la guerra, la cara menos visible de las instituciones penitenciarias y la difícil vida de silencio al comienzo de la dictadura.
- La vida posible de las cosas. Exilio, imaginación histórica y formas de posesión(Universitat de València, 2021) Alonso Riveiro, MónicaThere are moments of caesura, of exception, that break the existing link between people and their things and between said things and their representations. As a consequence, the former life of things falters and objects are forced to live other lives: things that could never have existed appear, others are repurposed and, simultaneously coexist phantom with alternative lives of departed belongings. In these moments of dis/order the relationship between people and objects have to b reestablished, even with lost, missing or longed-for items. And I endeavor to do so from a perspective influenced by a pandemia that makes us especially sensitive to affective relationships with objects. Now, I look back into a past marked by another sauvage shattering in the life of things: I am referring to the Spanish Civil War and, especially, the early years of the exile?s lives. A time marked by dispossession, a key aspect not well addressed in studies of Franco?s era, but without which it is not possible to fully understand the beginnings of its regime. Moving between eras, with the help of the memories of men and women distant from their belongings, lets me think about new possibilities and ways of ownership that, I maintain, may emerge from their absence. But at the same time, questioning the memory mechanisms and meeting spaces between theory and everyday life.
- Objetos del destiempo en el exilio republicano. Materialidad y recuerdo en el género memorístico contemporáneo(Universitat de València, 2021) Vigna, Gaetano AntonioThis paper aims to introduce and consider some issues related to the study of the material culture in Spanish society during the Francoist regime. The starting point will be the relationship that the exiles from the dictatorship of Francisco Franco have with some objects. I refer to everyday objects that accompanied them in exile and to all those pieces of material culture that they had to leave behind in Spain. Such items are loaded with intense symbolism, becoming a support for the identity construction of their owner, but also a sanctuary of memory and true emotional refuge. All these approaches will be introduced since the analysis of the memoirs of four Spanish memoirists: Isabel García Lorca, Jaime Salinas, Francisco Ayala, and Manuel Fernández-Montesinos. Why do these pieces of material culture play a key role in their books? How do they manage to become emotional fetishes? These are some of the questions considered in this work.
- Cartas a Lola. Archivos familiares, memorias de guerra y una foto(Universitat de València, 2021) Fortuny, NataliaWhat clues can provide an epistolary archive about daily life during the Spanish Civil War? The handwritten letters by Josep María to his wife and family from the Republican Front lasted between August 22, 1937 and May 15, 1939, including an interruption after being taken prisoner and taken to a concentration camp. The place of photography and letters as vehicles for family memories will be investigated, since the allusion to family portraits appears insistently in the deferred dialogue between the spouses. In addition to understanding photography as an image that brings the presence of the absent person, its material and objectual character is also underlined, its quality as a photographic thing that weighs, is treasured and that, unfortunately for the soldier, also runs the risk of being lost.
- Pensar lo material(Universitat de València, 2021) Labanyi, JoThis revised and updated version of an article originally published in English in 2010 introduces readers to the major English-language theorists of affect and materiality. It concludes by asking how scholars in the humanities might draw on these theorizations for their own work.
- Reseñas de libros de análisis cultural 18 (2021)(Universitat de València, 2021) Mérida Jiménez, Rafael Manuel; Sierra Blas, Verónica; Buckley, Nicolás; Suárez Toledano, Cristina; Ramos García, Miguel Adrián; Aguilar, Teresa; Rojas, Claudio; Tévar Garcilópez, SilviaReseñas de los siguientes libros. El bar Kike y Paca La Tomate, de Nazario, 2021. Reseñado por Rafael Mérida Jiménez. Filosofía de la incomunicación. Las cartas clandestinas de la Unidad Penitenciaria 1 durante la dictadura (Córdoba, 1976-1979), Fernando Reati y Paula Simón, 2021. Reseñado por Verónica Sierra Blas. Búnker. Memorias de encierro, rimas y tiburones blancos. Toteking, 2019. Reseñado por Nicolás Buckley. Censura y literatura. Memorias contestadas, de María José Olaziregi y Lourdes Otaegi, 2020. Reseñado por Cristina Suárez Toledano. Con el franquismo en el retrovisor. Las representaciones culturales de la dictadura en la democracia (1975-2018), de Elizabeth Amann, Diana Arbaiza, María Teresa Navarrete y Nettah Yoeli-Rimmer, 2020. Reseñado por Miguel Adrián Ramos García. Retóricas negativas: la desinformación de derecha radical y su cobertura mediática, de Paz Villar Hernández, 2021. Reseñado por Teresa Aguilar Solves. The Desertmakers: Travel, War, and the State in Latin America, de Javier Uriarte, 2020. Reseñado por Claudio Véliz Rojas Facticidad y ficción. Ensayo sobre cinco secuencias de perpetración de la Shoah, de Anacleto Ferrer, 2020. Reseñado por Silvia Tévar Garcilópez.
- La memoria de las cosas: cultura material y vida cotidiana durante el franquismo(Universitat de València, 2021) Rosón Villena, MaríaIntroducción al monográfico
- Hacia un archivo de sentimientos maricas. Una lectura del cine de Martín Rejtman y Marco Berger(Universitat de València, 2021) Rubino, Atilio RaúlEste ensayo realiza una lectura comparada entre el cine de Martín Rejtman y el de Marco Berger, no desde las similitudes o diferencias estéticas o narrativas sino desde una perspectiva queer en vinculación con elementos de las teorías de los sentimientos y afectos. De este modo, la relación que se establece entre el cine de ambos se puede pensar en términos de afectación y no de intertextualidad. Partiendo de la idea de Bromance vinculada al concepto de homosociabilidad se propondrá una lectura que rompa con la idea de cine queer asociada a la representación de identidades y prácticas homosexuales para pensarlo más asociado a la puesta en duda o crisis del binarismo hetero/homosexual y centrarse, en cambio, en las grietas, los bordes y las fronteras en donde la sexualidad se vuelve difusa o fluida. De este modo, se propicia un acercamiento al Nuevo Cine Argentino no a partir de la representación de identidades sexo-disidentes sino como un archivo de sentimientos maricas.
- El underground más castizo: transgresión y tradición en 'Anarcoma' de Nazario Luque(Universitat de València, 2021) Naranjo Ruiz, María InmaculadaEn el presente artículo se llevará a cabo una revisión del personaje de Anarcoma, protagonista del cómic homónimo firmado por Nazario Luque. Como figura poliédrica y heterogénea, se ahondará en la representación de Anarcoma como entidad queer, profundizando en su papel como transformista o travesti, en el vínculo entre el folklore, la cultura popular y Andalucía presentes en la obra y, finalmente, en la relación entre Anarcoma y el modelo de la detective hard boiled y la heroína de ciencia ficción. Este recorrido persigue redefinir la identidad de Anarcoma partiendo de su condición como figura esencialmente femenina. Mediante el análisis de las múltiples caras del personaje se ofrecerá una revisión de la dialéctica y las representaciones en torno a la figura de la mujer, poniendo en evidencia no solo la falta de correlatos reales de toda una simbología quimérica, sino también las fisuras existentes en la construcción de determinados relatos y tipos presentados como fijos e inamovibles, invitando a reflexionar en torno a cuestiones tan candentes y actuales como la construcción y destrucción del género, la identidad y la orientación sexual.
- Deber de memoria. El informe por entregas "Miseria de la prensa del proceso" de la revista Humor. Periodismo, ética y denuncia en la escena postdictatorial argentina (1984)(Universitat de València, 2021) Raices, EduardoEl presente artículo analiza el informe ?Miseria de la prensa del Proceso?, dedicado a denunciar las actitudes oportunistas de la prensa gráfica entre la última dictadura militar argentina (1976-1983) y la nueva etapa democrática. Fue realizado por Carlos Gabetta y Sergio Joselovsky y publicado en nueve entregas por la revista Humor durante varios meses de 1984. Se contempla el modo en que Humor se atribuyó autoridad para evaluar la conducta de los actores de prensa; el estilo y criterios de selección y cobertura de varias de las principales publicaciones de la época; y en particular las formas propuestas para evidenciar cambios en la línea editorial de los medios denunciados. Sirviéndonos del enfoque de estudios de memoria social fue posible señalar que el informe evaluó las actitudes periodísticas como ?cómplices?, ?victimizadas? y ?heroicas?. Con ello, si bien evidenció oportunismos y resistencias, no logró dar cuenta acabada de los cambios y ambigüedades del funcionamiento mediático a lo largo del periodo. Pese a estas limitaciones, ?Miseria?? supuso una estrategia de denuncia pionera durante la inmediata posdictadura de los dudosos valores democráticos de gran parte de la prensa, planteada en términos ético-profesionales y políticos desde un medio independiente con reconocimiento local e internacional.
- El devenir-animal como cuestionamiento de lo humano en 'El rey de La Habana', de Pedro Juan Gutiérrez, y 'Plop', de Rafael Pinedo(Universitat de València, 2021) Báder, PetraThis paper intends to reveal different modes of how the concept of the human is questioned in two representative works of the contemporary Latin-American literature, in Pedro Juan Gutiérrez?s El Rey de la Habana, and Rafael Pinedo?s Plop. Although the baseline of this paper is literary, our approach to the novels will be interdisciplinary, considering that literary criticism will be combined with cultural analysis and aesthetics. We will handle a varied theoretical background including texts of Giorgio Agamben, Gilles Deleuze and Félix Guattari, Gabriel Giorgi, and Georges Bataille. After an introduction where we will present the distinction between ?human? and ?non-human?, we will continue to investigate a series of ?zones of indeterminacy? (Giorgi 2012, 2014) where the ?animal? interferes with the ?human?, among others, the eschatological (and the scatological), the corporal and the sexual. All that is to show how these two novels subvert, with a critical gesture, the boundaries of human culture. One of the most important intentions of this paper is to examine the function of, on the one hand, dehumanization and animalization of human body and subjectivity, and on the other, obscenity and vulgarity as countercultural discourses in the questioning of the human, that reveals itself even in the decay of the (literary) language.
- "La hora de la verdad": un análisis de las emisiones del noticiero 60 Minutos, antes, durante y después de la Guerra de Malvinas (1982)(Universitat de València, 2021) Sticotti, Joaquín FernandoThe aim of this article is to analyze a number of 60 Minutos broadcasts, a program created in 1979, during the last Argentinian dictatorship (1976-1983) The main objective is to analyze the narrative and aesthetics of the program before, during and after the Argentine-British conflict over the Falklands Islands (April 2-June 14, 1982). During the conflict, the program became the most watched on Argentine television, interrupting its usual format to devote itself almost entirely to what was happening in the South Atlantic. The main hypothesis is that, during the conflict, the program does not maintain a homogeneous narrative. While until the first armed confrontations a triumphalism associated to the Christian spirit and the intrinsic virtue of the Argentine being prevails, after the official declaration of the war this narrative is transformed into the preparation of a scenario of worthy defeat that highlights the effort made by the national soldiers and the vileness of the foreign enemy. After the surrender, the program seeks to slowly return to the usual variety of subjects. The analyzed broadcasts are part of the collection of the Historical Archive of Argentine Radio and Television (TV Pública).
- Diplomacia animal en 'De ganados y de hombres' y 'Entierre a sus muertos' de Ana Paula Maia: hacia una ética de la consideración(Universitat de València, 2021) Mercier, ClaireThis article aims to read the novels De ganados y de hombres (2013) and Entierre a sus muertos (2018), by Ana Paula Maia, based on the concept of animal diplomacy elaborated by Baptiste Morizot. The French philosopher, in Les diplomates (2016), defines animal diplomacy as a new paradigm of relationships between biotic communities, which must be understood in their political nature. The Brazilian writer chooses, in these two novels, to give an account of Edgar Wilson job performance, first as an abattoir stunner and then as the person in charge of removing animal carcasses from a rural highway. Wilson is the agent of an animal diplomacy, in the porous frontier between animals and humans, between a necrocapitalism and an ethics of consideration. After a theorical journey through animal studies form the post-humanist perspective, it will be analyzed, in the works, how Wilson tries to figure the agent of an animal diplomacy, which is inscribed between sacrifice and redemption, in an exploited and abandoned territory.
- La cultura material gay del tardofranquismo a través de la memoria oral de Serafín Fernández Rodríguez(Universitat de València, 2021) Fernandez Galeano, JavierEn este ensayo rastreo los iconos eróticos y prácticas corporales de los hombres gais durante el tardofranquismo y la transición. Para ello, iré desentrañando los significados superpuestos en el archivo fotográfico de Serafín Fernández Rodríguez, a través de su testimonio oral. Serafín es un activista gay, nacido en Madrid en 1944, cuya trayectoria se caracteriza por su voluntad de dejarse llevar por el deseo y participar en las corrientes culturales de vanguardia. A través de sus fotografías, podemos acercarnos a la intersección entre contexto político, culturas de consumo, e ideales estéticos de masculinidad. Entre los hitos significativos de esta trayectoria, nos detendremos en las chaquetas de cuero y pantalones ajustados de James Dean y Marlon Brando; los automóviles como espacio sexual y símbolo de poder adquisitivo; los músculos de Alfredo Alaria; la belleza ?pegajosa? de Sara Montiel; los barbudos y hippies qué cuestionaron la masculinidad agresiva y el fetichismo del objeto; y la contracultura barcelonesa de la transición. De esta forma, el testimonio y el archivo personal de Serafín socavan la imagen estática de la ?moralidad? de la sociedad española que el régimen franquista intentó proyectar.
- La Segunda Conquista de Canarias. Trabajo del duelo y fantasmas guanches en la cultura material de la España franquista(Universitat de València, 2021) Hernández, Roberto GilEl antagonismo sociopolítico y cultural que caracteriza al franquismo puede ser reinterpretado a partir de las singularidades que este periodo describe en el Archipiélago canario. Las violencias inherentes al mismo son constatables, entre otros ámbitos, en la forma en que los poderes del régimen y sus opositores pugnan por extender su visión del pasado insular mediante la proyección fantasmal de sus primeros pobladores: los guanches. En este artículo pretendo constatar, desde el punto de vista del psicoanálisis y del pensamiento descolonial, los vínculos que guarda dicho proceso de fantasmatización con el sentimentalismo imperial prodigado por la dictadura. Pretendo demostrar que la Segunda Conquista de Canarias es la continuación de un trabajo del duelo iniciado con la colonización de las Islas, explicando su trayectoria y fracaso a partir del papel que el deseo cumple como instigador del cambio social.
- Transmisión transgeneracional de la memoria del franquismo: el vídeo doméstico como documento en 'Haciendo memoria' (2005) de Sandra Ruesga(Universitat de València, 2021) Rams, MaribelIn the documentary short film Making Memory, Sandra Ruesga edits fragments of the home movies that her parents recorded from the transition period to the nineties along with current telephonic conversations between her and her parents. The innocent record of family visits to Francoist monumental spaces changes its reception context when it is recycled by the generation of postmemory to make a microhistorical chronicle in the performative documentary. My aim in this article is to inquire into the construction of memory around the Francoist monuments in private home movies that are transformed into a document when they become public. To that purpose, I focus on the strategies to rise the forgetting of the past and whitewash the dictatorship materialized in the original videos that Ruesga appropriates. Likewise, I draw on theories of postmemory, performative documentary and material culture to analyze the recontextualization of the family archive as a medium of transgenerational transmission of memory.
- La esquizomemoria posfranquista: La Cruz de O Castro de Vigo(Universitat de València, 2021) Casado Neira, DavidAs many other cities, Vigo also had its Francoist Cross of the Fallen. Since 1981 different initiatives have been taken to re-signify the monument, like a demolition demand, that was subsequently rejected. The cross is still integrated into the urban landscape and, far from having lost its meaning as a Francoist exaltation, it is still subject of social controversy. Despite the fact that it is assumed that the whole has lost its original meaning, the memory thus remains alive and is dynamically shaped in a failed dialogue between the different agents that highlight its value as a Francoist symbol compared to a merely religious one that would transcend political ideas. The Law of Historical Memory has failed in some way in the praxis, first, by leaving in the hands of the municipalities the responsibility of removing the elements of Francoist exaltation, second by not recognising the Francoist symbolic meaning of many of these elements. This has produced ?schizomemory?, between law enforcement and persistence of the remains.


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