Con-Ciencia Social. 2019. No. 02
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Recent Submissions
- Un pedacito de pensamiento crítico. Notas sobre la obra de Gustavo Hernández, La tradición marxista y la encrucijada postmoderna(FEDICARIA, 2019) Salinas Romo, MiguelIn this space, we address a critical assessment of the main problems and contributions presented by Gustavo Hernández in his work The Marxist Tradition at the Postmodern Crossroads. As the title shows, the work focuses its efforts on revealing the close links that link certain currents of heterodox Marxist thought and related approaches with the cultural logic of the postmodern era in order to lay the foundations for the collective construction of a critical theory of emancipator character. It is an interesting recovery of the various Marxist traditions, on which the author articulates a broader and more inclusive notion of Marxism for the 21st century, which contains a totally original form of analysis of the past -social and cultural historiography- an instrument of criticism towards the social problems of the present and a utopian project for the future.; En este espacio abordamos una valoración crítica de las principales problemáticas y aportaciones presentadas por Gustavo Hernández en su obra La tradición marxista en la encrucijada posmoderna. Tal como muestra su título, el trabajo centra sus esfuerzos en revelar los estrechos vínculos que unen ciertas corrientes del pensamiento marxista heterodoxo y enfoques afines con la lógica cultural de la era posmoderna con objeto de plantear las bases para la construcción colectiva de una teoría crítica de carácter emancipador. Se trata de una interesante recuperación de las diversas tradiciones marxistas, sobre las que el autor articula una noción más amplia e inclusiva de marxismo para el siglo XXI, que encierra una forma de análisis del pasado totalmente original -historiografía social y cultural-, un instrumento de crítica hacia los problemas sociales del presente y un proyecto utópico de futuro.
- Enseñar y pensar la profesión: comentarios a la autobiografía de un docente (José María Rozada Martínez)(FEDICARIA, 2019) Terrón Bañuelos, AidaThe professional biography of José María Rozada offers great insight into the experiences of those primary and secondary teachers who entered the profession in the final years of Franco’s dictatorship and whose commitment to «the transition» was articulated on two levels. On the one hand, the search -on an individual or collective level– for innovative teaching strategies, which with the passing of time and with the subsequent reforms of diverse democratic governments had made them increasingly “critical”. On the other hand, their participation in teaching unions and similar organisations perceived as a tool to improve state education. Through this commotion, Rozada’s autobiography presents us a complex and enlightening analysis of his professional practice, enriching the pedagogical debate.; La biografía profesional de José María Rozada representa bien la experiencia de aquellos maestros y profesores que ingresaron en la profesión en los años finales del franquismo, y cuyo compromiso con “el cambio” se articuló en un doble plano. Por un lado, la búsqueda -individual o compartida- de procedimientos didácticos innovadores, que, con el paso de los años y al hilo de las reformas escolares de la democracia, se tornarían en “críticos”; y por otro, la articulación de y participación en organizaciones sindicales y de otra naturaleza, concebidos como instrumentos susceptibles de favorecer una educación pública de calidad. En ese magma, la autobiografía de Rozada precisa un hilo conductor concreto y particular sobre su práctica profesional, extremadamente reflexionado, que pudiera alentar el debate más propiamente pedagógico.
- La escuela como cultura. Espejismos historiográficos(FEDICARIA, 2019) Cuesta, RaimundoThe concept of school culture has colonized the work of the historians of education. In this review, the last book by Agustín Escolano, one of the greatest exponents of this field in Spain, is taken as a basis, to analyze through his intellectual itinerary the steep inclination of his works towards a historiographical conception of hermeneutical, ethnohistorical and based in the teaching practice. This progressive inclination towards the empirical and material culture of the school is reflected in the defense of the school museum as the basis of a new education of citizenship through patrimony, as it is widely narrated in his book La escuela como cultura. The reviewer of this work, in addition to underscoring his interest, tries to challenge his theoretical assumptions by offering an endoscopic and low critical temperature perspective.; El concepto de cultura escolar ha colonizado el quehacer de los historiadores de la educación. En esta reseña se toma como base el último libro de Agustín Escolano, uno de los máximos exponentes de ese campo en España, para analizar por medio de su itinerario intelectual la proclividad de sus trabajos hacia una concepción historiográfica de carácter hermenéutico, etnohistórico y basada en la práctica docente. Esa inclinación progresiva hacia la cultura empírica y material de la escuela se plasma en la defensa del museo escolar como fundamento de una nueva educación de la ciudadanía a través del patrimonio, como se narra ampliamente en su libro La escuela como cultura. El reseñista de esta obra, además de subrayar su interés, trata de cuestionar algunos de sus supuestos teóricos por ofrecer una perspectiva excesivamente endoscópica y de baja temperatura crítica.
- Ciudadanía y educación: la contribución de la universidad neoliberal al vaciamiento de la democracia(FEDICARIA, 2019) López López, PedroThe article presents a reflection on the lack of training in citizenship and human rights at universities. Such training is essential to halt the gradual deterioration of democracy experienced over recent decades, a degradation caused by the drift towards neoliberalism in general education.; El artículo desarrolla una reflexión en torno a la carencia de formación en ciudadanía y derechos humanos en la universidad, una formación imprescindible para detener la paulatina degradación de la democracia que se está viviendo en las últimas décadas, degradación facilitada por la deriva neoliberal del marco educativo general.
- Noticia y circunstancias de un reducto de actividad cultural: el C.E.L.A.N. de Andorra (Teruel)(FEDICARIA, 2019) Mainer Baqué, Juan; Mateos Montero, JulioThe article serves two purposes. On the one hand, to make known a peculiar experience of democratic cultural production and extension, which emerged in 1999 in the locality of Andorra in Teruel (the CELAN, Centre for Local Studies), thanks to the sustained efforts of some (ex) teachers and (ex) students -singularly from the "Pablo Serrano" Institute-. On the other hand, the news will be used to reason and reflect on the context of production and the meaning of this intellectual adventure and, at the same time, associative and community experience that, apart from the market and cultural marketing to use, has managed to make culture something "ordinary" and its practice an excellent tool to "organize pessimism" and transform reality.; El artículo persigue dos propósitos. Por una parte, dar a conocer una peculiar experiencia de producción y extensión cultural democrática, surgida en 1999 en la localidad turolense de Andorra (el CELAN, Centro de Estudios Locales), gracias al empeño sostenido de algunos (ex) profesores y (ex) alumnos —singularmente del Instituto "Pablo Serrano"—. Por otra parte, se aprovechará la noticia para razonar y reflexionar acerca del contexto de producción y del significado de esta aventura intelectual y, al mismo tiempo, experiencia asociativa y comunitaria que, al margen del mercado y del mercadeo cultural al uso, ha conseguido hacer de la cultura algo "ordinario" y de su práctica una excelente herramienta para "organizar el pesimismo" y transformar la realidad.
- Modular la subjetividad. La idealización publicitaria de la identidad neoliberal(FEDICARIA, 2019) Amigot Leache, Patricia; Martínez Sordoni, LaureanoEl actual momento neoliberal se caracteriza por la captura de los procesos subjetivos y el gobierno de las identidades de manera que estas sean funcionales a una lógica de competitividad, rendimiento y despolitización de los procesos sociales. Como señalaba Deuleze con su idea de modulación, encontramos en el discurso publicitario una intensa interpelación a los individuos a ser y a performar su identidad. En este artículo, analizaremos los mandatos idealizados de la publicidad que incitan a ser singulares, a intensificar la libertad y a expandir la experiencia, conjugando en términos seductores la demanda de movilidad permanente y la ficción de una autodeterminación sin límite. Analizaremos la resignificación de discursos emancipadores que realiza la publicidad. Es el caso de la instrumentalización de reivindicaciones feministas en una narrativa publicitaria supuestamente transgresora que conecta con experiencias de malestar social para despolitizarlas reforzando soluciones ficcionadas y el refuerzo de demandas identitarias de feminidad subordinadas al consumo.; The current neoliberal moment is characterized by the capture of subjective processes and the governance of identities so that they are functional to a logic of competitiveness, performance and depoliticization of social processes. As Deuleze pointed out with his idea of modulation, we find in advertising discourse an intense questioning of individuals to be and to perform their identity. In this article, we will analyze the idealized mandates of advertising that incite to be singular, to intensify freedom and to expand experience, conjugating in seductive terms the demand for permanent mobility and the fiction of unlimited self-determination. We will analyze the resignification of emancipatory discourses carried out by advertising. This is the case of the instrumentalization of feminist claims in a supposedly transgressive advertising narrative that connects with experiences of social unrest in order to depoliticize them by reinforcing fictional solutions and the reinforcement of identity demands of femininity subordinated to consumption.
- La "jodía" movida: juventud, producción cultural y cambio político. Un nuevo enfoque para el estudio de la Transición española (1975-1985)(FEDICARIA, 2019) Pérez-Guerrero, VicenteWithin the framework of the culturalist turn of Spanish historiography and the incorporation of new sociological views, but also in the context of a critical political and social situation with its canonical interpretation, the Spanish Transition is being analysed from new points of view. Thus, the study of pop-rock music and culture that was made in the Spain of those years (1975-1985) is bringing to light forgotten political and social actors, as well as discourses, representations and problems of no interest to the dominant version of the Transition. In this sense, from a sociological perspective for which power continues to be the focus of attention, the connections that the changes in the cultural field had with the political and the social are shown, and the mechanisms by which certain cultural productions such as the "Movida madrileña" were consecrated are explained - and others were excluded. In short, we try to understand how to construct an aesthetic canon without forgetting the violence of the fractures that constitute this consensus.; En el marco del giro culturalista de la historiografía española y la incorporación de nuevas miradas sociológicas, pero también en el de una coyuntura política y social crítica con su interpretación canónica, la Transición española está siendo analizada desde nuevos puntos de vista. Así, el estudio de la cultura y la música pop-rock que se hizo en la España de aquellos años (1975-1985) está sacando a la luz actores políticos y sociales olvidados, así como discursos, representaciones y problemas sin interés para la versión dominante de la Transición. En tal sentido, desde una perspectiva sociológica para la que el punto de mira sigue siendo el poder, se muestran las conexiones que tuvieron los cambios en el campo cultural con lo política y lo social, y se explican los mecanismos por los que se consagraron ciertas producciones culturales como la “Movida madrileña”- y se excluyeron otras. En suma, tratamos de entender cómo se construye un canon estético sin olvidar la violencia de las fracturas que constituyen dicho consenso.
- Contingencia, pragmática y emancipación. Entrevista a César Rendueles(FEDICARIA, 2019) Gurpegui Vidal, Javier; Seoane Alonso, Juan
- Socialización capitalista y mutaciones antropológicas. Adorno, el nuevo tipo humano y nosotros(FEDICARIA, 2019) Maiso Blasco, JordiThe paper focuses on Th. W. Adorno's analysis of the anthropological mutations in the transition to post-liberal capitalism. It firstly presents Adorno's analysis of the culture industry as a diagnostic of the expansion of capitalist socialization which deeply impacts the constitution of the Self. Further, it presents the main features of his characterization of a new type of human being in order to probe its potential to illuminate some aspects of contemporary subjectivity.; El texto se centra en los análisis de Th. W. Adorno sobre las transformaciones antropológicas en el capitalismo post-liberal y de consumo. En un primer momento se presenta su análisis de la industria cultural como un diagnóstico de la expansión de la socialización capitalista que incide fuertemente en la constitución del Yo. A continuación se recogen los rasgos fundamentales de su caracterización de un nuevo tipo humano para sondear su potencial de iluminar algunos aspectos la subjetividad contemporánea.
- A propósito del sujeto patriarcal. Silvia Federici: apuntes para un materialismo histórico del siglo XXI(FEDICARIA, 2019) Blasco Lisa, SandraThe "backbone" of capitalism is exploitation and its starkest vision is neoliberalism. Its implementation has had several consequences. On the one hand, the destruction of meta-narratives and historical truth and, on the other hand, the iterable quality of associating the concept of capitalism with other concepts widely accepted such as democracy, equality or freedom. That conceptual resignification has also affected the concept of subject, the subject of the working class or the subject of patriarchy. In order to broaden these issues, this article delves into the life story of the theorist and activist Silvia Federici, in its marxism and feminism influences that have retrieved complicated the historical evolution of capital and the subject of exploitation in capitalism.; La “espina dorsal” del capitalismo es la explotación y su visión más descarnada es el neoliberalismo. Su implementación ha tenido consecuencias en la destrucción de los metarelatos y de la verdad histórica como en la cualidad iterable de asociar el concepto de capitalismo con otros conceptos aceptados ampliamente como democracia, igualdad o libertad. Esa disolución o resignificación conceptual también ha afectado al concepto de sujeto, el sujeto de la clase obrera o el sujeto patriarcal, y ha provocado un descentramiento de lo político entendido éste como lo material. Para abordar estas cuestiones, el artículo ahonda en la historia de vida de la teórica y activista Silvia Federici, en sus influencias y fundamentos teóricos que, desde el marxismo y el feminismo, han complejizado la evolución histórica del capital y del sujeto de explotación en el capitalismo.
- De afectos y multitudes. Sobre políticas de construcción de subjetividad(FEDICARIA, 2019) Aragüés Estragués, Juan ManuelThe following article analyses the construction of subjectivity as a political strategy in fordist and post-fordist societies. Neoliberalism has stressed and perfected the processes of conscience construction that the capitalism has been implementing since the beginning of the 20 century. Therefore, suggesting a critical policy, an antagonistic one, happens to intervene in the battle of building subjectivity; doing so from the constitutive difference of the individuals that a materialistic analysis of them provides. Thus, we find ourselves before a double task: producing an individual subject that is not subdued by the interests of the system, and finding strategies capable of focusing on a collective subject, named multitude.; En el presente artículo, se analiza la construcción de subjetividad como estrategia política fundamental en las sociedades fordistas y posfordistas. El neoliberalismo ha acentuado y perfeccionado los procesos de construcción de conciencia que el capitalismo ha venido implementando desde inicios del siglo XX. Por ello, plantear una política crítica, antagonista, pasa por intervenir en la batalla de construcción de subjetividad. Y ello desde la diferencia constitutiva de los individuos que se desprende de una analítica materialista de los mismos. Nos encontramos, por tanto, ante una doble tarea: la de la producción de un sujeto individual no sometido a los intereses del sistema y, también, la de la búsqueda de estrategias para plasmar un sujeto colectivo, al que denominamos multitud.
- La producción (escolar) del sujeto en tiempos de la racionalidad neoliberal(FEDICARIA, 2019) Socolovski Batista, Mara; Forcadell Aznar, LucíaNeoliberal policies reconfigure the purposes of the school, placing it at a crossroads where functions typical of Modernity coexist with the production of a postmodern subject. In this article, we review the concept of subjectivity from a psychoanalytic approach, understanding that subjectivity is the singular way that each subject makes bonds with the world. Our thesis is that the school is configured as a producer of subjectivities. From this premise we ask ourselves how the social bonds in the school institution are shaped within the framework of the neoliberal hegemony, trying to explore the relationships that exist between the culture of neoliberalism, its form of government and some school practices or discourses that point to the production of the neoliberal subject to the detriment of the production of a citizen, relegating to a second plane the emancipatory project of the school and that from these pages it is tried to reconsider in order to frame the society to come.; Las políticas neoliberales reconfiguran las funciones de la escuela, situándola en una encrucijada en la que conviven funciones propias de la Modernidad con la producción de un sujeto postmoderno. En este artículo, revisamos el concepto de subjetividad desde aproximaciones psicoanalíticas, entendido este como aquella forma singular que caracterizará al sujeto de hacer lazos con el mundo. Partimos de la tesis de que la escuela se configura como productora de subjetividades. Desde esta consideración nos preguntamos cómo se conforman los vínculos sociales en la institución escolar en el marco de la hegemonía del neoliberalismo, explorando las relaciones entre la cultura del neoliberalismo, su forma de gobierno y algunas prácticas o discursos escolares que apuntan a la producción del sujeto neoliberal en detrimento de la producción de un sujeto ciudadano, relegando a un segundo plano el proyecto emancipador de la escuela que pretendemos reconsiderar en pos de enmarcar la sociedad por-venir.


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