Log In 
Language Browse
Recent Submissions
- Podcast d'antropologia de l'educació temes 1 al 9(2024) Sánchez i Peris, Francesc Josep- Amb aquest pòdcast el professorat d’Antropologia de l’Educació debatrà sobre diverses qüestions al voltant del temari de l’assignatura perquè pugueu gaudir d’aquesta Gran Aventura Anthropos. - A més cal tenir en compte que podem situar dos tipus d'antropologia: d'una banda, parlem de l'antropologia positiva, que és l'estudi de l’ésser humà d'acord amb els principis i mètodes propis de les ciències; i d'altra banda parlem de l'antropologia filosòfica, la qual busca respondre a la pregunta per l’ésser humà i el seu sentit des d'una perspectiva més objectiva i crítica. - I dintre de l’antropologia positiva, també podem fer dues distincions: la física biològica, que és la que estudia l’evolució biològica de l'ésser humà; i la social o cultural, que explora com es formen i conformen les societats, la cultura, els costums. Recorde que l'any passat va ser un dels conceptes que més van costar d’assolir. - En efecte, dins d'una mateixa branca de coneixements hi ha diferents ramificacions, igual que dintre de la medicina hi ha diferents perspectives i especialitats. L’antropologia també és una disciplina que disposa de diferents camps d'estudi. Una altra pregunta fonamental que es planteja l'antropologia és què i qui és l'ésser humà. - Una pregunta que ens hem fet des dels orígens i que continuarem plantejant-nos fins al final dels nostres dies. Una primera aproximació seria entendre que l'ésser humà és un pont entre el món de l'esperit i el de la matèria. La relació ment-cervell és un tema que ha interessat molt els filòsofs, psicòlegs, biòlegs, i la falta d'una descripció exacta de la percepció conscient que aclarisca i explique la nostra experiència vital ha desenvolupat la postulació de diferents teories. - Aquestes teories poden agrupar-se fonamentalment en dues: materialistes i interaccionistes. Popper ens diu que tot el que existeix i tota la nostra experiència està continguda en tres mons: el món un, dels objectes físics; el món dos, de la consciència i el coneixement subjectius; i el món tres, de la cultura creada per l'home. - En efecte. A més, dintre de les teories ment-cervell, trobem tres tipus de teories: les denominades materialistes o fisicalistes, els posturals de Kripke, i les teories dualistes. Explicarem breument aquestes teories, que caldrà aprofundir més en l'aventura. Les teories materialistes contemplen el cervell com una realitat i neguen l’existència del món dos de la consciència i els coneixements subjectius. Així, ens trobem amb el panpsiquisme de Spinoza, Leibniz, Clifford, l’epifenomenalisme, la teoria de la identitat o de l'estat central i el funcionalisme. D'altra banda, ens trobem amb les posturals de Kripke, que es postula en contra de la teoria de la identitat. Finalment, parlem de les teories interaccionistes dualistes, que postulen que el cervell i la ment són entitats independents que pertanyen, respectivament, al món u i al món dos, i entre els quals existeix algun tipus d’interacció o acció recíproca. - No podem oblidar citar també les aportacions de Gehlen, el qual estudia l'ésser humà des de tots els punts de vista possibles, no sols centrant-se en el punt de vista filosòfic, psicològic o biològic de l'home. Parteix de la diferència de l'home respecte a la resta d’animals.
- Antologia de textos per a l'assignatura Religió i mitologia gregues(2022) Pérez Lambás, FernandoAntologia de textos de l'assignatura Religió i mitologia grecorromana. L'antologia conté els textos de la part de Grècia.
- Conferencia sobre género y masculinidad en educación (social)(2015) Rodríguez del Pino, Juan AntonioIn the present Conference is described as are the stereotypes and gender roles among young people between 15 and 18 years in a situation of social exclusion and how to work with them-as estrus aspects and the modification of the classical paradigms within a Training Program of Basic Skills (TPBS)
- La construcció social del gènere(2011) Rodríguez del Pino, Juan AntonioGender is a social construct. artificially generated from elements such as stereotypes. This dichotomous division of society between men and women is interested and necessary to maintain social inequality.
- Antropologia de Gènere. La sexualitat: un fet cultural per al control social?(2013) Rodríguez del Pino, Juan AntonioLa sexualitat és representada a cada societat i cultura de manera diferenciada. Aixó vol dir que en cada entorn cultural hi ha una serie de elements doctrinaris diferents que, en definitiva, favoreixen el control social.
- Las políticas de igualdad: ¿Son cosas de hombre?: Valencia, un espacio de análisis.(2012) Rodríguez del Pino, Juan Antonio; Marín Traura, SusanaSi indagamos sobre la importancia que las políticas públicas tienen para la mejora de la satisfacción de la ciudadanía a nivel local, así como la creciente consolidación de las políticas de igualdad de género; podemos observar -tal y como plantean algunos teóricos- la necesidad de implicar en estas políticas a los hombres como miembros proactivos e implicados en el desarrollo de una sociedad cada vez más equitativa e igualitaria. Asimismo debemos observar si existe una demanda real sentida y expresada por parte de la sociedad, para que los hombres participen corresponsablemente en las políticas de igualdad, si ésta es recogida y cómo, por parte de las Administraciones Públicas. El presente trabajo viene determinado por una pregunta básica inicial: ¿Es posible planificar y ejecutar políticas de igualdad sin hacer partícipes de las mismas a los hombres? Y si esto es así, ¿cómo se plantea a nivel teórico-legislativo desde diversas instancias? y ¿Cómo se plasma a pie de calle en el ámbito local? Para ello tomamos como unidad de análisis el entorno local de la ciudad de Valencia. Examinamos tanto la legislación autonómica y local, como la vivencia efectiva de la realidad descrita desde la perspectiva de diversos agentes sociales implicados.
- Les mesures de Casa Toneta(1999) Soria, PacoDes de sempre la cuina tradicional, artesana i elaborada, ha constituït una part molt important a les llars d'Oliva. Paco Soria "Toneta" amb la seua col.laboració, ha demostrat que vol transmetre el que durant molts anys ha estat guardat al calaix de la botiga, com el tresor més preuat.
- Ruta literària i historicoartística guiada per la ciutat de València: ''Les llegendes de la ciutat de València'' (Part 4)(2012) Gómez Labrado, Víctor; I Congrés Geografies Literàries. València, 24-25 d'Abril de 2012
- Ruta literària i historicoartística guiada per la ciutat de València: ''Les llegendes de la ciutat de València'' (Part 5)(2012) Gómez Labrado, Víctor; I Congrés Geografies Literàries. València, 24-25 d'Abril de 2012
- Ruta literària i historicoartística guiada per la ciutat de València: ''Les llegendes de la ciutat de València'' (Part 2)(2012) Gómez Labrado, Víctor; I Congrés Geografies Literàries. València, 24-25 d'Abril de 2012
- Ruta literària i historicoartística guiada per la ciutat de València: ''Les llegendes de la ciutat de València'' (Part 3)(2012) Gómez Labrado, Víctor; I Congrés Geografies Literàries. València, 24-25 d'Abril de 2012
