Pasajes: Revista de pensamiento contemporáneo. 2024. No. 69

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Sin fronteras. Migraciones en la historia de Europa

(2026-02-10) Furió, Antoni

Editorial

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Barbarie, mitos y prejuicios

(2026-02-10) García Marsilla, Juan Vicente

9PASAJES 69, 2024(1) pp. 9-24Barbarie, mitos y prejuiciosLas migraciones de la Europa altomedievaldesde el siglo xxiJuan Vicente García Marsillajuan.v.garcia-marsilla@uv.es¿Migraciones o invasiones? De la misma manera que hoy ambos conceptos seemplean, según la ideología más o menos xenófoba del que los enuncia, parareferirse a los movimientos de población que tienen por destino Europa, los historiadoreslos han utilizado también para referirse a los grandes desplazamientosde pueblos que tuvieron lugar en el continente entre los siglos iii y x y que, segúnla teoría más tradicional, acabaron con el Imperio romano y contribuyeron deforma decisiva a alumbrar una nueva era a la que se ha dado en llamar «EdadMedia».

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Entre Oriente y Occidente

(2026-02-10) Feniello, Amedeo

Cuando se habla de migraciones durante un periodo tan largo como el medieval,que abarca mil años, es fundamental ponerse de acuerdo sobre la terminología, especialmentesi hablamos de un área geográfica tan vasta que tiene como epicentro elMediterráneo meridional y oriental y el mar Negro. Una zona de transición y conexiónentre diferentes mundos y civilizaciones, extremadamente cambiante entre lossiglos vi y xvi, en la que los tres continentes del llamado Viejo Mundo se enfrentarone interactuaron.

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Caravanas, carabelas y mercados en el flujo migratorio de África a Europa en la Edad Moderna

(2026-02-10) Martín Casares, Aurelia

España conoció la esclavitud en su propio suelo desde la llegada de los romanoshasta el siglo xix, cuando fue derogada, gracias a ilustres abolicionistas, como elgaditano Emilio Castelar. Pero no solo llegaron esclavos y esclavas procedentesde otros continentes y de Europa, sino que numerosos españoles también fueroncautivados en el mar o en las costas mediterráneas y vendidos como esclavos enel Magreb. Fuimos víctimas y verdugos, nuestra historia y nuestra cultura estánmarcadas por la esclavitud, el mestizaje y el abolicionismo. Y, sin embargo, lahistoriografía ha pasado de puntillas sobre nuestro pasado esclavista, silenciandosu magnitud y ocultando su legado.