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Language Kamchatka : revista de análisis cultural. 2024. No. 24
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Recent Submissions
- Matar los ojos: intervenciones estéticas y políticas sobre las miradas tullidas tras el estallido social chileno(2025) Pascua Canelo, Marta; Ayram, CarlosA propósito del artivismo que emerge en Chile tras el estallido social de 2019, este artículo examina un conjunto de esquirlas culturales producidas por lo que aquí denominamos “el colectivo de acción de los ojos”, encargado de denunciar las mutilaciones oculares devenidas de la represión policial. Tras examinar brevemente el contexto socio-histórico de la revuelta, proponemos un aparato teórico-metodológico que otorgue las herramientas críticas necesarias para examinar estas producciones artivísticas. Nos ubicamos en la intersección entre los estudios de la discapacidad y los estudios culturales a fin de interrogar las posibilidades críticas que activa el arte para pensar las discapacidades asignadas políticamente. Así, movilizamos conceptos como la biopolítica de la debilitación (Puar, 2017) o la necropolítica visual (Deprez, 2023) con el propósito de comprender el artivismo como un modo de re-capacitación de lxs sujetxs debilitados por la violencia estatal, y analizamos un corpus conformado por obras literarias, series fotográficas o performances de autores, entre otros, como Lina Meruane, Cecilia Vicuña, el colectivo LasTesis o Nicole Kramm.
- La práctica utópica como dispositivo de articulación y sostén del continuo constitucional chileno(2025) Serra, Isabel SERRAEn el marco de la discusión por una nueva constitución en Chile, este estudio explora el rol de la utopía en la definición del horizonte político nacional. La investigación se enfoca no en la utopía como un macro relato, sino más bien en las prácticas utópicas que han mantenido el continuo constitucional desde 1980 hasta 2022. Se establece un marco que contempla las nociones de futuro, imaginación, deseo y espacio vinculados a la utopía, y se esboza un panorama que ilustra las causas del estallido social de 2019. La metodología abarca la categorización de seis tipos de prácticas utópicas identificadas durante las movilizaciones en Plaza Baquedano entre 2019 y 2020, seguido de una revisión histórica que examina cómo estas prácticas han influido en el panorama constitucional desde los años ochenta. Se profundiza en tres prácticas principales: marchas, creación de símbolos y diálogos y para analizarlas, se utilizan métodos de diseño urbano, análisis visual y lingüístico. Los hallazgos revelan una detallada síntesis de las prácticas utópicas, subrayando sus propósitos, actores, objetivos y características. A partir de estos, se destaca la relevancia de la espacialización, visualización y futurización como herramientas para entender y proyectar aspiraciones utópicas en el tejido sociopolítico del país.
- “El baile de los que sobran” (Los Prisioneros, 1986): tres momentos de sus recepciones y escuchas.(2025) Allende Pino, CristóbalEl presente artículo tiene como objetivo reconstruir la trayectoria de las escuchas y recepciones de la canción “El baile de los que sobran”, la tercera pista del álbum “Pateando piedras” (1986) de la banda chilena Los Prisioneros. Utilizando revisión de bibliografía secundaria, así como también un análisis cuantitativo y cualitativo de los comentarios del video musical de YouTube, se proponen tres momentos de recepción de esta canción: el momento de su lanzamiento en 1986, el periodo anterior al estallido social chileno de 2019, y las recepciones posteriores al estallido social. Del análisis de los datos se desprende que la canción se instaló masiva y rápidamente en el repertorio musical regional, despertando en las escuchas posteriores sentimientos de nostalgia y más bien receptiva (pasiva). Sin embargo, en los estallidos sociales latinoamericanos, particularmente en Chile, la canción transita a una escucha activa o performática, siendo entonada y reproducida en las protestas. Los resultados permiten concluir que la recepción de la melodía no es unívoca ni estática, sino que se despliegan diferentes pragmáticas de escucha (Hennion) y se movilizan distintos imaginarios
- Milicias en el octubre chileno. La primera línea de la protesta(2024) Santos Herceg, JoséEste texto busca sostener que la Primera Línea, que se desplegó durante el Estallido Social en Chile, puede ser concebida como una Milicia y sus participantes como milicianos. Se pretende mostrar que, aunque tiene características particulares, ella comparte elementos esenciales con las clásicas milicias medievales. Con este objetivo el texto se detiene en las siguientes características de la Primera Línea. En primer lugar, en el hecho de que fue autoconvocada. En segundo lugar, en que fue un fenómeno emergente en sus dos sentidos (surgimiento abrupto y necesidad imperiosa). En tercer término, en el hecho de que fue efímero. En cuarto lugar, en que la necesidad a la que responde con su surgimiento es fundamentalmente defensiva. En quinto lugar, en que su constitución es extremadamente diversa (participantes diversos, diversas formas de participar). Finalmente, en que se trata de una estructura eminentemente beligerante.
- Movimientos sociales que irrumpen. Egosintonías y socializaciones aceleradas en jóvenes chilenos(2025) Henriquez, KarlaSe presentan los resultados de un estudio cualitativo que profundiza sobre la manera en que los movimientos sociales transforman a los individuos y a las sociedades, para eso se elaboran dos argumentos aplicados al caso chileno. El primero es que los movimientos irrumpen en la vida cotidiana de las juventudes cambiando el curso de la socialización política institucional y la relación que tienen los activistas con la política. Y el segundo argumento es que los movimientos permiten las condiciones para que los activistas vivan experiencias ego-sintónicas en donde, por un momento, desaparece la tensión entre la manera en que los activistas se autoperciben, sus deseos y anhelos, y las limitaciones que las sociedades capitalistas imponen por medio de distintas formas de dominación. Por último, se concluye que el estudio de experiencias ego-sintónicas y de socialización aceleradas permiten comprender y proyectar cambios culturales en la ciudadanía.
- Narrativas de solidaridad durante el Estallido Social en Chile: Testigos comprometidos durante las protestas en las calles(2025) Faúndez Abarca, Ximena; Sagredo Mazuela, Omar Luis; Hatibovich Díaz, FuadEste estudio examina las narrativas de solidaridad generadas tras el Estallido Social del 19 de octubre de 2019 en Chile. Se realizaron entrevistas a dieciséis personas que prestaron ayuda solidaria tras el inicio de las movilizaciones. Además, se revisaron archivos escritos, orales y fotográficos. A través del análisis de contenido, fue posible distinguir diversas expresiones, asociadas no sólo con el momento represivo en que surgen, sino con las urgencias humanas posteriores. En estas acciones, la solidaridad fue central, como principio ético y eje frente a las vulneraciones sociales desde octubre de 2019 y en el inicio de la pandemia de COVID-19. Se reconocen dos dimensiones en las narrativas de solidaridad. Por una parte, tres nociones significativas: “justicia”, “sentido ético del ejercicio profesional” y “memoria y derechos humanos”. Por otro lado, tres narrativas que proyectan el sentido de la solidaridad a partir de su expresión performática, semántica y organizacional. Finalmente, se concluye la presencia transversal en las narrativas de un tercer actor, un testigo comprometido durante las protestas en las calles, desde ollas comunes hasta la solidaridad de personas anónimas, colegios profesionales, universidades, centros de estudiantes, profesionales, intelectuales y artistas.
- “Que la academia salga a la calle!”: saber académico y espacio público en la revuelta chilena de 2019(2025) Cáceres Riquelme, Jorge Eduardo; Acero, Nibaldo¿Cómo generar una articulación entre academia y sociedad, la que además sea capaz de confrontar el auge de los discursos neofascistas? Esta es la pregunta que aborda y desarrolla el siguiente artículo, el cual tienta una respuesta desde lo público y, más concretamente, desde el espacio público. Se propone como hipótesis de trabajo que la articulación entre academia y sociedad puede desarrollarse y/o fortalecerse en la medida en que el saber académico ocupe y utilice el espacio público, pero adecuándose (o sensibilizándose) a las características propias de este espacio. Se argumenta que la ocupación del espacio público debe regirse por un antagonismo democrático y por un ejercicio de traducción del saber académico, de modo de ajustarse a la heterogeneidad que constituye a lo público. Para desarrollar nuestra propuesta, se analizan algunas manifestaciones artísticas y literarias producidas en el contexto del estallido social chileno de octubre de 2019, las que, desde nuestra perspectiva, ejemplifican con suficiencia la articulación entre academia y sociedad en los sentidos que señalamos.
- La mensajera vegetal, un universo sonoro khipunk andino(2025) Moscoso, MafeLa crisálida agave es un vegetal, pero "no sólo". Forma parte del universo khipunk, creado por JoséLuis Jácome Guerrero quien, en colaboración con otras/os artistas ecuatorianos/as, teje una suerte de epistemología cósmica. Su trabajo, anclado en la ciencia ficción andina,gira alrededor de la crisálida agave que es una entidad que disuelve la realidad por medio de, al menos tres gestos que este artículo propone explorar: 1. El khipunk como una entidad vegetal del entremedio que encarna la/el nueva/o mestiza que habita la herida colonial con el fin de revertirla 2. La materialización de la mensajera vegetal, a través de los khipus, en sonido cuya escucha precisa de una liberación sensorial 3. El khipu como objeto mágico que ponen en evidencia los límites de los métodos de investigación occidentales y como oráculo andino cuyas emisiones noson perceptibles sin replantear las concepciones hegemónicas sobre lo que significa abrir la mirada.
- Intervención monumental en Chile: museos vivos en tiempos de movilización social(2025) Badilla Rajevic, ManuelaEl 18 de octubre de 2019 se inició una de las movilizaciones sociales más masivas en la historia de Chile, transformando el escenario político del país y desencadenando un fenómeno menos esperado, una oleada de alteraciones monumentales caracterizada por el cuestionamiento, intervención, creación y en algunos casos destrucción de los monumentos públicos de Chile. Si bien este fenómeno no es nuevo en el mundo, en Chile se expresó en una magnitud nunca vista, con más del 64% de todos los monumentos del país intervenidos. A partir de un proyecto de investigación que incluye 45 entrevistas con personas que participaron en las protestas y un trabajo de archivo que considera documentos históricos, de prensa y de redes sociales sobre los monumentos intervenidos, este trabajo sostiene que las intervenciones de monumentos conformaron verdaderos museos vivos. Se analizan tres características de las intervenciones a monumentos consideradas claves para producir una experiencia museográfica diferente a la tradicional: la movilización de memorias nacionales y locales, el tono afectivo intenso producido con las intervenciones y la apropiación del espacio urbano. El artículo finaliza con una reflexión sobre el potencial de la intervención monumental y sus huellas una vez que los periodos de convulsión social concluyen.
- Devenires y trans*formaciones (animales) del Salón de belleza en el proyecto artístico de Mario Bellatin(2025) Extremera, Marta F.Si bien el devenir-animal (en la formulación de Deleuze y Guattari) constituye uno de los tópicos más transitados de la literatura animal latinoamericana, el uso que el escritor peruano-mexicano Mario Bellatin hace del mismo (re)sitúa su proyecto artístico en un presente signado por los cambios en el funcionamiento del mercado editorial, la transformación del papel de la literatura y el agotamiento del proyecto globalizante y las consecuentes crisis (política, económica, ambiental, etc.).Desde una perspectiva que combina el análisis filosófico (estudios animales y sobre la animalidad) con el sociológico (análisis materialista de los modos de producción, circulación y recepción), planteamos una intervención crítica que nos permite dilucidar, además de la función de los devenires-animal en el sistema de escritura bellatiniano y su imbricación con lo trans*, los lenguajes artísticos y literarios, su lugar dentro de la literatura latinoamericana del siglo 21.
- Crítica y verdad. Resistencias a la teoría en el campo crítico literario español del siglo XX(2025) Pino Estivill, EsterEste artículo estudia la circulación de la teoría literaria en el campo literario español desde los años cuarenta, cuando se impuso la dictadura franquista, hasta los años ochenta, cuando la universidad española acabó por integrar un método estructuralista amputado de su potencia de transformación. Para ello, realizamos una comparativa entre los desarrollos de la teoría en el campo intelectual francés y su circulación en el campo crítico literario español que, por un lado, comprende la producción editorial y, por el otro, analiza las resistencias y obturaciones que encontró el pensamiento de la deconstrucción en la academia española. De la misma manera que el régimen franquista controlaba no solo lo que se comía sino también lo que se decía, veremos que hubo un racionamiento de la teoría que redujo sus alcances, así como un estraperlo que intentó introducir algunas de sus posibilidades políticas. En ese debate se sitúa la pregunta por la herencia que arrastran los estudios literarios en España en la actualidad.
- Madres, hijas, abuelas: las tensiones entre la supervivencia y la trascendencia en Roza tumba quema, de Claudia Hernández(2025) Benítez Collado, NereaSe analiza el modo en que la novela de Claudia Hernández, Roza tumba quema (2018), propone una reflexión crítica sobre la guerra y posguerra salvadoreña en la que el sacrificio propio de la militancia del Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional (FMLN) aparece imbricado con el de la maternidad, dos exigencias marcadas genéricamente que se manifiestan como tensión constante en la madre protagonista, así como en los vínculos madre-hija, hilos conductores de la novela. Siguiendo estos hilos se mostrará el papel crucial que las redes tejidas por las mujeres suponen para la supervivencia de la comunidad, especialmente en contextos de violencia y urgencia revolucionaria.
- “Un museo histórico de suciedad, desidia y ruinas”: un análisis de discursos sobre la “zona histórica” de Buenos Aires (1979-1982)(2024) Hernández, SilviaEste artículo analiza, desde una perspectiva materialista del discurso, el caso escasamente estudiado del distrito U-24, un área de preservación histórica creada en 1979 en los barrios de San Telmo y Montserrat (Buenos Aires, Argentina). Focaliza en la controversia por las críticas que suscitó en 1981 desde sectores con intereses inmobiliarios, que desembocó en la reducción del 50% de su superficie en 1982. El análisis de procesos discursivos hallados en un corpus de 60 documentos permite adentrarse en la convivencia contradictoria de esta medida de preservación con un conjunto de políticas urbanas municipales que favorecieron las demoliciones y la expulsión de los sectores populares bajo los imperativos de modernización y jerarquización de la ciudad en tiempos de dictadura cívico-militar. El estudio se basa en la confección de cinco montajes de secuencias discursivas que reponen una complejidad del caso. Se concluye que este caso permite ver cómo se anuncia la crisis del tiempo de la modernización –asociada al discurso monumental– y cómo comienza a afianzarse el discurso patrimonial, que constituye un dispositivo de objetivación discursiva de la relación tiempo/espacio que se consolidaría en la década siguiente, tras la recuperación democrática.
- Representaciones de la experiencia del exilio en la poesía argentina de los ochenta. Un recorrido por la colección Todos Bailan (1983-2008), de Libros de Tierra Firme(2025) Tavernini, EmilianoLa tematización de la persecución de la militancia política y del mundo de la cultura, los efectos del genocidio y la lucha del movimiento de Derechos Humanos, fueron una constante del catálogo de la editorial Libros de Tierra Firme, de José Luis Mangieri (1924-2008). En el presente artículo nos proponemos rastrear y analizar algunas representaciones, que sobre la experiencia entonces reciente del exilio, configuró la poesía argentina en la década de los 80. Para ello realizaremos un recorrido por tres poemarios que se relacionaron con el proyecto de la colección Todos Bailan (1983-2008): Datos para la biografía de un hombre (1983), de Chiche Diamanario; Blues de muertevida (1984), de Jorge Ariel Madrazo, y Cortar por lo sano (1987), de Juan Octavio Prenz. Uno de los ejes primordiales del plan de edición radicó en la publicación, de manera diferida, de textos producidos y en algunos casos publicados durante el exilio de los autores.
- Imperialismo, ambigüedad y liberación. Sobre la construcción de la identidad política en Las aventuras de la China Iron (2017), de Gabriela Cabezón Cámara(2024) Durán Rebollo, AndreaEn Las aventuras de la China Iron, novela escrita por Gabriela Cabezón Cámara, la identidad política del personaje principal —relacionado en la tradición cultural argentina con la figura tópica de Martín Fierro y resignificado según parámetros contemporáneos ecofeministas y queers— se presenta a partir de su autodescubrimiento en etapas, simbolizado en la incursión, en la exploración y en el encuentro progresivo con la Pampa enigmática. En virtud de esta premisa, el presente artículo pretende analizar, con ayuda de planteamientos teóricos de Nohemy Solórzano Thompson, Cristina Rivera Garza, Edward W. Said, Gayatri Spivak y Paul B. Preciado y recurriendo a la metodología del close reading, el modo en que algunos recursos como la metáfora, la alegoría o la animalización reflejan la deconstrucción narrativa de una subjetividad otra, apresada, en primera instancia, por mandatos imperialistas y heteropatriarcales. Defendemos que esta deconstrucción involucrará la toma de conciencia de las injusticias y los moldes del sistema ideológico vigente y culminará con la ruptura de sus códigos imperiales y de su arraigado binarismo genérico y sexual. En consecuencia, la liberación, conseguida tanto de forma individual como colectiva, se ejercerá mediante la asunción de la ambigüedad, cuyo significado se despliega en un paraje recobrado, natural y utópico.
- Mirar por la herida. El giro fotográfico de la denuncia desde la dictadura militar a la Revuelta Popular del en Chile(2025) Shuffer, Cynthia PamelaEs posible observar una continuidad en la violencia dirigida en contra de quienes buscaron desafiar al régimen dictatorial chileno a través de imágenes fotográficas y los que experimentaron una brutal represión durante la Revuelta Popular de octubre del 2019 al intentar documentar los crímenes y violaciones a los derechos humanos que se perpetraron durante esos días en el país. Si bien se trata de contextos con diferencias significativas, estas represalias fueron sistemáticas en cada uno de los escenarios políticos propuestos para este análisis: las y los fotógrafos fueron perseguidos, golpeados, torturados, mutilados, asesinados e incluso desaparecidos, además de sufrir la destrucción de su material y equipos fotográficos y velado de sus negativos. Este artículo explora las estrategias de sobrevivencia de las imágenes ante el giro fotográfico de la denuncia y la violencia sufrida por estos grupos que registran sus contextos históricos específicos.
- Nostalgia, ideología y simbología franquista en ROJO: A Spanish Horror Experience(2025) Rebollo-Bueno, Sara; Campos-Méndez, Antonio FranciscoEn un contexto social, político, económico y cultural marcado por una concatenación de crisis y la polarización ciudadana, España se enfrenta al ascenso de la derecha radical y con él al recuerdo y la nostalgia de la dictadura franquista. Ante esto, y conociendo que los videojuegos son instrumentos de transmisión deideologías, el objetivo principal de este trabajo es relacionar el contexto político, social e ideológico del país con videojuegos contemporáneos que tratan la memoria histórica, en concreto, ROJO: A Spanish Horror Expe-rience. Este es un videojuego de terror que transporta al jugador a la casa de un nostálgico franquista, el cual decide torturar y asesinar a izquierdistas. A través de una entrevista al creador y un análisis crítico del discurso, el trabajo muestra cómo el videojuego refleja el resurgir de la derecha radical y cómo las españoladas se posicionan como importantes símbolos para contextualizar el pasado y el presente político del país. Así, ROJO se erige como un videojuego de terror que utiliza la sátira para enviar un mensaje antifascista, utilizando símbolos que, hoy día, son parte de la imagen de partidos como Vox, pues los usan para su propia identificación.
- La ropa en la maquinaria de exterminio: vestir, desvestir, investir. La envestida sobre los cuerpos (Argentina, 1974-1983)(2025) Magrin, NataliaEn Argentina, los trabajos y políticas de Memoria, Verdad y Justicia, han posibilitado heterogéneas significaciones en torno a la situación límite impuesta por el poder concentracionario del terror de Estado. Diversas materialidades forman parte del entramado de sus semiosis, legibilidades históricas y visibilidades: fotografías, testimonios orales, escrituras, sonidos, objetos, estructuras edilicias, textiles, entre otros textos donde se inscriben las huellas significantes y su iterabilidad. En este artículo nos proponemos abordar el estatuto que asumió la ropa en los centros clandestinos de detención, su condición indicial y funciones en el engranaje de la maquinaria de exterminio. También nos preguntamos por las formas disruptivas de los textiles en el campo, su entramado en las prácticas de resistencias construidas por las/os secuestradas/os. Serán los testimonios de sobrevivientes las superficies donde rastrearemos y analizaremos dichas huellas. En estas coordenadas, nos aproximaremos a las funciones y formas de la ropa en las narrativas de memorias, en el develamiento de lo clandestino, en la presencia de las ausencias, en el tejido de afectos que reverberan, insistentes e irreductibles, en el tiempo presente de enunciación.
- Los museos locales en la construcción de una historia de participación colectiva. El Museo Histórico de Zárate (Buenos Aires, Argentina)(2025) Robles, Sergio DanielEn el presente artículo se analizan las experiencias recogidas entre 1991 y 2023 en el Museo Histórico de Zárate (Provincia de Buenos Aires, Argentina), una institución dependiente del ayuntamiento local pero que ha estado acompañada por la participación activa del voluntariado, a través de su Asociación de Amigos. Para hacerlo partimos de reflexiones acerca de lo que han representado los museos, especialmente los de escala local y el significado que tienen para la comprensión de una región a partir de la lectura de su historia, de su desenvolvimiento y de sus límites. En esa tarea que significa deconstruir la concepción tradicional en la que se han forjado, ponemos en discusión cómo estos sitios que han representado la historia de lo "consagrado" por las élites dominantes puedne convertirse en espacios democráticos, de participación colectiva y, desde allí, colaboren en la construcción de una mirada plural y compleja del pasado.
- Desmontando sentidos comunes sobre el Stronismo. La narrativa del Museo Virtual MEVES, Memoria y Verdad sobre el Stronismo(2025) Stoler, MarianaConstruido en 2008 para difundir el Informe Final de la Comisión Verdad y Justicia del Paraguay, el Museo Virtual MEVES, Memoria y Verdad sobre el Stronismo se erige como un reservorio y espacio de difusión de memoria, constituyéndose en actor social de memoria. El formato elegido apunta a los jóvenes que se inician en la vida política, acercando los resultados de la investigación de la Comisión, traspasando los límites geográficos. A través de su narrativa el Museo Virtual busca construir una comunidad moral que condene las violaciones a los derechos humanos cometidas durante la dictadura de Alfredo Stroessner, discutiendo ciertos elementos de sentido común que se encuentran en la sociedad paraguaya en relación con la situación económica, política y la naturalización de ciertas prácticas de corrupción. El presente artículo analiza la narrativa del MEVES buscando entender sobre qué elementos articula su propuesta memorialística, qué sentidos produce sobre el pasado y qué extensión tienen estos hacia el futuro.
