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Language Extravío: revista electrónica de literatura comparada. 2008. No. 3
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Recent Submissions
- Pentagrama de paisajes(2008) Martínez Pérsico, MarisaEl presente trabajo analiza la naturaleza del paisaje sonoro que Federico García Lorca compone en sus juveniles pinceladas de viaje escritas en prosa: Impresiones y paisajes, de 1918. Para explicar la peculiar cosmovisión del andaluz se apela a diferentes concepciones sobre la relación que existe entre lenguaje, mundo y música forjadas por pensadores del mundo antiguo y contemporáneo (Pitágoras, Baudelaire, Wittgenstein). Se intenta demostrar que la musicalidad lorquiana deriva del funcionamiento del principio de iconicidad o isomorfismo. También se analizan algunos pasajes literarios que revelan en Lorca a un temprano difusor de recursos desarrollados posteriormente por compositores musicales del siglo XX.
- Salomanía: la construcción imaginaria de la danza oriental(2008) Tena Medialdea, María DoloresEn este artículo se analiza la asociación establecida en el imaginario occidental entre danza oriental y la danza de Salomé, enmarcada en el Orientalismo producido por la expansión colonial europea. Para ello se han estudiado los fragmentos que se refieren a esta danza en las obras de Gustave Flaubert, “Herodias”, y Oscar Wilde, Salomé. Tras el estreno de esta última se desencadenó la Salomanía, moda que a comienzos del siglo XX popularizó las representaciones de la danza de Salomé tanto en teatro como en cine por su reclamo exótico y erótico. Posteriormente, en algunas capitales de Medio Oriente, aún bajo el dominio colonial, se desarrolló la disciplina que hoy se conoce como danza oriental, adaptando las pautas del cabaret y el cine metropolitanos a las manifestaciones tradicionales de danza, aquéllas mismas que previamente habían inspirado las fantasías orientales europeas y americanas.
- Yo lírico y arte en mi obra poética(2008) Carnero, GuillermoPor el ámbito del arte he transitado siempre por instinto, sin la cartografía que, en cambio, sí me ha resultado necesaria para desarrollar estas reflexiones. No hubiera podido afrontarlas sin releer mis libros de poesía, con lápiz y papel. Esa relectura me ha deparado novedades y más de una sorpresa.
- Sonidos escritos, silencios leídos: un recorrido transtextual a través de la literatura y el arte(2008) Pérez, DavidEl presente texto efectúa un análisis transdisciplinar sobre el silencio y su paradójica esencia. El recorrido planteado toma como referentes a autores y autoras vinculados con la literatura (Samuel Beckett), la poesía (Stéphane Mallarmé, Paul Celan, César Simón), las artes plásticas (Kasimir Malevitch), la música (John Cage) y la filosofía (Heráclito, Aristóteles, Sor Juan Inés de la Cruz, Nietzsche). A través de estas referencias se plantea la contradicción que supone tener que traicionar el silencio para poder hablar del mismo. Sin embargo, el texto asume que sin dicha traición el silencio no puede ser leído como tal. Finalmente, plantea la posibilidad e imposibilidad de la palabra como instrumento de conocimiento y comunicación.
- Tiempo de silencio: una imagen de España a través de la renovación en la literatura y en el cine(2008) Gil-Albarellos Pérez-Pedrero, SusanaEl contenido de este artículo se centra en el cotejo de la novela, Tiempo de Silencio y su adaptación cinematográfica, ya que la misma renovación que supuso la novela en el terreno de las letras (no sólo por su contenido, sino principalmente por la utilización del lenguaje poético), tuvo su reflejo en el cine en lo que se refiere a la capacidad que en este caso tuvo el lenguaje fílmico para mostrar la realidad española. La película, al igual que la novela, resulta un relato sórdido en el que el hombre parece haber perdido el rumbo; así, el desencanto y el desasosiego ante la realidad es reflejado en ambos soportes, texto literario y filme, como eje temático y formal.
- Dimes y diretes. Condicionantes textuales de la fotografía de la mujer deportista española en la prensa gráfica (1923-1936)(2008) Sentamans, TatianaLa incorporación de la mujer a la práctica deportiva en España tuvo lugar durante el primer tercio del siglo XX, y en contra de lo que hasta ahora se ha escrito, supuso una transformación considerable del imaginario visual de la mujer española. Tal iconografía tuvo en la prensa gráfica su medio principal de difusión (visibilidad), por lo que lectura de las imágenes, al margen de sus códigos simbólicos intrínsecos, estuvo determinada inexorablemente por el discurso textual verbal característico del medio. La lectura de estos documentos gráficos estuvo condicionada, como expone este trabajo, por una valoración que osciló entre la indulgencia y la crítica.
- Los avatares de un cuadro: arte y literatura en El sueño de Venecia de Paloma Díaz-Mas y El velázquez de París de Carmen Boullosa(2008) Martí-Peña, GuadalupaEn El sueño de Venecia de Paloma Díaz-Mas y en El velázquez de París de Carmen Boullosa, el protagonismo recae en un cuadro y los avatares sufridos por el mismo a lo largo de la historia. El propósito de este estudio es analizar la manera en que el rastreo de la historia de estos cuadros en ambas novelas genera reflexiones de índole pictórica y literaria sobre la naturaleza del arte, el proceso de creación, el carácter de la recepción e interpretación artísticas y el papel de la memoria y el arte tanto pictórico como literario en la recuperación o invención del pasado.
- Da descrição à estratégia de inclusão narrativa da gravura de Albrecht Dürer em O Evangelho Segundo Jesus Cristo(2008) Jubilado, OdeteEn este artículo nos proponemos desarrollar una reflexión en torno a la relación entre la literatura y el arte que la novela de José Saramago, O Evangelho Segundo Jesus Cristo, establece ya desde el incipit a través de la estrategia de la inclusión narrativa del grabado. Es nuestro objetivo mostrar cómo la descripción del grabado (écfrase) de Albrecht Dürer sobre la crucifixión, con la que la novela se inicia, funciona como un "modelo" que abre y contiene la narrativa futura que más tarde será objeto de una nueva descripción detallada en el explicit. Precisamente mediante la descripción del grabado, el incipit representa y construye el mundo ficcional, a través de la información variada que funciona como el punto de referencia para el lector. En realidad, la historia de Cristo sólo comienza en el segundo capítulo, con la concepción humana de Cristo, lo que nos lleva a afirmar que la novela empieza en cierto modo, por el fin, o sea, por la muerte de Cristo con la crucifixión.
- La écfrasis pictórica en la poesía de Irene Sánchez Carrón(2008) Redondo Sánchez, CarlosEn este artículo se desarrolla el análisis comparado de dos poemas de Irene Sánchez Carrón, titulados “Después del baño, mujer secándose” (del libro Porque no somos dioses, Premio de Poesía Hermanos Argensola de 1997) y “Habitación de hotel. 1931” (de Escenas principales de un actor secundario, Premio de Poesía Adonais de 1999), que tienen en común su carácter de ejercicio ecfrástico. Asimismo, se analizan las fuentes pictóricas de Edgar Degas y Edward Hopper que aparecen en la génesis de los poemas. El comentario exhaustivo de las obras ayudará a ilustrar el viejo problema, planteado al menos desde Lessing, de los medios, los modos y los objetos con que literatura, por un lado, y artes plásticas, por otro, afrontan la representación artística. En este sentido, la écfrasis permite la superación de estos medios, modos y objetos por parte del arte verbal.
- La puerta y el espejo: el doble en Escher y Borges(2008) Sustaita, AntonioEl símbolo del laberinto minoico —Labris, el hacha de dos cabezas- representa la bifurcación, la ambigüedad: la confusión. El encuentro con el Otro, el monstruo, es consecuencia de este trastorno. El dispositivo arquitectónico del doble pasillo en arquitectura tiene su contraparte, en el psicoanálisis, en el desdoblamiento. El espejo y la puerta constituyen elementos esenciales en la construcción de un laberinto. Al separarlo del exterior, la puerta crea el espacio interior, oculto. Un espejo frente a otro es la causa de un espacio infinito. Estos símbolos, presentes en las obras de Escher y Borges, exigen un doble recorrido. En este artículo se analiza la forma en que, a partir de la puerta y el espejo, el tema del doble es representado en algunas obras de Escher (Cielo y agua, Ángeles y diablos, Límite circular IV, y Esfera con Ángeles y diablos) y en dos cuentos de Borges (“La forma de la espada”, “Biografía de Tadeo Isidoro Cruz”).
- La funcionalidad de las canciones en Del monte sale quien el monte quema de Lope de Vega(2008) Porteiro Chouciño, Ana MaríaUn cincuenta por ciento de la obra dramática de Lope de Vega presenta partes cantadas. El cancionero teatral del autor incluye un amplísimo número de formas métricas, donde el predominio de los romances y las redondillas es indiscutible. Estas preferencias dan cuenta del sustrato popular del que se nutre el componente musical de sus comedias. La habilidad de Lope para injertar lo culto en lo popular y dignificarlo ha sido unánimemente reconocida por la crítica ya que el villancico y demás cantarcillos que el teatro áureo incluía como meros complementos melódicos adquieren en la producción lopiana esenciales y variadas funciones dramáticas. Por eso, el objetivo de este trabajo se centra en el análisis de las canciones y partes musicales insertas en Del monte sale quien el monte quema (1627), cuya localización geográfica supone el marco propicio para procurar su enriquecimiento estructural a través de la incorporación de este tipo de elementos.
- Héroes y bestias: Rama, Sugriva y Valin en el Ramayana asiático(2008) Noguera Mas, RoserHe estructurado este trabajo en dos partes. En la primera, explico cómo surgen históricamente los diferentes ramayanas. En la segunda, analizo el combate entre Valin y Sugriva mostrando las relaciones intertextuales entre los ramayanas asiáticos.
