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Language Revista de Estudios Kantianos. 2016. Vol. 01, no 02
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Recent Submissions
- El pensamiento filosófico de Ernesto Mayz Vallenilla(2016) Sarmiento, GustavoSe trata de una semblanza de la obra de Ernesto Maryz Vallenilla (1925 - 2015)
- ¿“El yo propiamente tal” (I. Kant) o “el originario ser-sí-mismo” (D. Henrich)? Algunas características del concepto kantiano de autoconciencia(2016) Klemme, Heiner F.En este trabajo estudio la concpeción kantiana de la autoconciencia y evalúo la intepretación de Henrich sobre ella
- Salvi Turró: Filosofia i Modernitat. La reconstrucció de l’ordre del món. Barcelona, Edicions Universitat de Barcelona, 2016, 228 pp. ISBN: 978-84-475-3966-6.(2016) Teruel, Pedro JesúsEn la reseña se pone de relieve las tesis principales de la obra, así como su estructura y despliegue, alternando el enfoque descriptivo y el valorativo.
- III Congreso SEKLE: “Los rostros de la razón”. Ciudad de México, 5- 8 de septiembre de 2016.(2016) Martínez, LucianaSe presenta una reseña de lo ocurrido en el III congreso organziado por la SEKLE.
- Gabriel Rivero: Zur Bedeutung des Begriffs Ontologie bei Kant. Berlín, Boston, Walter de Gruyter, 2014, 247 pp., ISBN:978-3-11-034180-5.(2016) Martínez, LucianaReseña de: Gabriel Rivero: Zur Bedeutung des Begriffs Ontologie bei Kant. Berlín, Boston, Walter de Gruyter, 2014, 247 pp., ISBN:978-3-11-034180-5.
- ¿Puede haber una fundamentación kantiana de los derechos humanos? Algunas consideraciones críticas(2016) Sánchez Madrid, NuriaLa intención del presente trabajo es indagar si resultad viable considerar al pensamiento de Kant como uno de los inspiradores del discurso contemporáneo sobre los derechos humanos, con atención a recientes discusiones sobre el tema. En primer lugar, me ocuparé de presentar una lectura de lo que Kant entiende y denomina como «derecho de la humanidad», que debe ponerse necesariamente en relación con la libertad como «único derecho innato», tal y como se formula en la Doctrina del Derecho. En segundo lugar, someteré a debate algunas lecturas recientes del alcance que las tesis kantianas sobre el carácter jurídico del cosmopolitismo y sobre la posesión común originaria de la Tierra podrían tener para una comprensión cabal de lo que cabe identificar en su obra como proto-discusión acerca de lo que hoy en día denominamos derechos humanos. Por último, concluyo que los fundamentos metafísicos que se encuentran a la base de las frecuentes apelaciones kantianas al derecho sacrosanto de los hombres impiden establecer una transición entre el planteamiento de Kant y la concepción radicalmente individualista en que se apoya el discurso de los derechos humanos desde el siglo XX.
- Fernando Moledo: Los años silenciosos de Kant: Aspectos de la génesis de la Deducción Trascendental en la década de 1770. Seguido de la traducción del Legado de Duisburg (ca. 1775). Buenos Aires, Prometeo, 2014, 192 pp. ISBN: 978-987-574-667-1.(2016) Moscón, PabloReseña del libro de Fernando Moledo titulado los años silenciosos de Kant: Aspectos de la génesis de la Deducción Trascendental en la década de 1770. Seguido de la traducción del Legado de Duisburg (ca. 1775), publicado por la editorial Pometeo en el año 2104 en Buenos Aires.
- El malestar kantiano. Filosofía y ciencia al encuentro con la naturaleza(2016) Guevara, Juan FelipeLa naturaleza constituye un concepto problemático en la filosofía crítica kantiana pues, por un lado, se trata de una entidad pasiva determinable mecánicamente mientras que, por otro, adquiere un carácter productivo que sólo puede ser aprehendido a través de la reflexión. Esta ambigüedad del concepto de naturaleza ha posibilitado la emergencia de recientes interpretaciones que encuentran en Kant algún tipo de empresa naturalista o que su filosofía es naturalizable. Sin embargo, en el presente artículo pretendo utilizar dicha ambigüedad para mostrar los problemas de las interpretaciones naturalistas/naturalizantes y alumbrar un sentido de naturaleza como terreno de encuentro entre filosofía y ciencia.
- Una travesía kantiana a través del Escila constructivista y el Caribdis realista. Apuntes para un abordaje kantiano-constitutivista de las fuentes de la normatividad(2016) González, Martín FleitasEl artículo aborda el problema de las fuentes de la normatividad en el contexto de las contemporáneas disputas neokantianas. Señalando las limitaciones que muestran los enfoques constructivistas y realistas para reconstruir una lectura fiel y solvente de la ética kantiana, el trabajo sugiere una línea alternativa denominada constitutivista. Este enfoque propone una lectura performativa de los textos de Kant para defender la tesis de que las fuentes kantianas de la normatividad yacen en construcciones reflexivas de mandatos que implican, al mismo tiempo, la asunción realista del valor de la idea de libertad. La moral consistiría entonces, en autoconstituirse como agente.
- La noción kantiana de verdad trascendental(2016) Straulino, StéfanoEl objetivo de este trabajo es dilucidar la noción de “verdad trascendental” y mostrar su lugar en el sistema kantiano. Se defenderá que la verdad trascendental consiste, en línea con la definición tradicional de verdad, en un sentido de correspondencia entre conocimiento y objeto, que la lógica trascendental establece criterios de verdad trascendental, y que es esta noción de verdad la que permite establecer la verdad del conocimiento a priori y delimitar el territorio de la verdad empírica.
