Tirant: Butlletí informatiu i bibliogràfic. 2022. No. 25
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- El llit honest i l’oració devota de l’Emperadriu al "Tirant lo Blanc": textos i imatges d’Anunciacions amb secrets d’alcova(2022) Beltran, RafaelL’article examina els antecedents i contextos de l’episodi de trobada d’Hipòlit amb l’Emperadriu de Constantinoble al Tirant lo Blanc (caps. 248-264) des de diferents punts de vista, en especial la comparació amb les imatges medievals d’Anunciacions. A més d’analitzar amb detall els moments d’aproximació cortesa d’Hipòlit, plens d’equivocs religiosos, s’estudien els precedents clàssics i religiosos del personatge de l’Emperadriu, així com les il·lustracions amb anuncis de concubinats perillosos que presenten els primers llibres de cavalleries manuscrits i impresos, i alguns tractats religiosos i mèdics romànics. Tot seguit, s’analitza el capítol principal de l’episodi (cap. 260) amb la preparació de la cambra i el llit per part de l’Emperadriu. Acció i descripció de l’alcova es relacionen amb el paper decisiu que van haver d’exercir les alcoves pintades en moltes Anunciacions durant els segles xiv i xv, on reïx el llit (thalamus Virginis) pel seu significat mariològic i cristològic. Com que la imatge de l’anunci de Gabriel a Maria, amb el rerefons d’aquest thalamus, va servir també com a model per a imaginar i il·lustrar anuncis o avisos de concepció extraordinària efectuats per esperits, àngels o dimonis, es proposa que Hipòlit i l’Emperadriu pogueren actuar com a contrafigures de l’Anunciació, dins d’un complex joc d’intertextualitats que afectaria episodis sacres i profans d’altres obres de ficció, com ara La Celestina.
- Paratextos, dedicatorias y niveles de textualidad en la literatura caballeresca: nuevos enfoques y líneas de investigación(2022) Izquierdo Andreu, AlmudenaEste trabajo tiene como finalidad exponer los presupuestos que han orientado el presente monográfico, además de servir de introducción a los trabajos que se incluyen. Primero, se muestran las líneas generales de investigación que lo guían, junto con los objetivos que persigue, así como una referencia a los principales estudios dedicados a los diferentes niveles de textualidad en el libro de caballerías. Posteriormente, se presentan los diferentes artículos que componen el monográfico a través de dos vías: una reseña que resume y señala las principales aportaciones de cada uno, y una perspectiva que marca la vinculación de los trabajos con las líneas de investigación del monográfico. Finalmente, se cierra con una prospectiva que traza una senda de actuación de cara a futuros estudios
- Notas sobre la difusión editorial quinientista de la "Historia del rey Canamor"(2022) Aranda García, NuriaLa Historia del rey Canamor y del infante Turián, su hijo, y de las grandes aventuras que ovieron se imprime por primera vez en Burgos en 1509. Obra peculiar en sus orígenes, debió de escribirse en la primera mitad del siglo xv, pero es en el siglo xvi cuando se convierte en obra de éxito editorial. El análisis de sus elementos paratextuales, especialmente titulaciones, íncipits y grabados de portada, demuestra las estrategias de los impresores por acercarla a una determinada línea de difusión y recepción, donde la influencia de los libros de caballerías se percibe como mayoritaria.
- Los títulos de "El libro del conde Partinuplés" (siglo XVI)(2022) Torralba Ruberte, ÁngelaEl presente trabajo trata de analizar las características del título en las ediciones castellanas de la novela o historia caballeresca Partinuplés a lo largo del siglo xvi. Por un lado, lo estudiaremos en las diferentes portadas del relato en esta centuria, atendiendo tanto a los términos genéricos con que se inician las intitulaciones de los relatos caballerescos, como a su extensión, ya que los rótulos se fueron amplificando durante el Seiscientos. Por otro lado, examinaremos las referencias a la obra en el íncipit y el colofón, lo que posibilitará percibir la evolución y variabilidad de todas las alusiones, así como su relación con su desarrollo narrativo. De esta manera, los datos obtenidos nos permitirán comprender los diferentes factores que intervienen en la titulación de este relato.
- La "dedicatoria" de la "Tercera parte del Espejo de príncipes y cavalleros": paratextos, contexto literario y relaciones cortesanas(2022) Campos García Rojas, AxayácatlEn este artículo se estudia el contexto cultural, histórico y del mundo de los paratextos literarios a partir de la dedicatoria que Marcos Martínez hizo en el Espejo de príncipes y caballeros (Parte III) al Conde de Melgar. Se planeta que a partir de paratextos de los libros de caballerías es posible configurar un panorama cultural que arroje datos significativos al respecto de la obra misma y su contexto. Se hace hincapié en la necesidad de estudiar también las obras de la literatura del Siglo de Oro hispánico, específicamente los libros de caballerías, a través de la información que proporcionan sus preliminares.
- Desarmando "Amadís" y "Las Sergas": la propuesta ideológica en los paratextos de "Florisando" (1510) y sus fuentes(2022) García Ruiz, María AuroraEn el presente trabajo se analizan los paratextos (prefacio y capítulos liminares) de Florisando (1510), obra de Páez de Ribera, con el objetivo de comprender buena parte de su propuesta ideológica. En este proemio se toma como punto de partida la idea de reescribir pasajes de carácter herético en el modelo paradigmático, Amadís y Las Sergas, y de eliminar la mentalidad mágica proyectada en estos libros de caballerías. En las siguientes páginas se explica cómo el sexto libro de la saga amadisiana intenta desacreditar la creencia en la ciencia oculta a través de la argumentación hermenéutica y teologal. Al realizar esta disertación el escritor crea un razonamiento en el que afirma que existen personas con dotes premonitorias o de pronosticación. Por tanto, el libro termina permeándose de aspectos teúrgicos imperantes en el quinientos español. Los principales elementos de reprobación en Florisando son los personajes que practican la hechicería, concretamente, las magas de los libros anteriores a este, pues considera que su arte procede de los espíritus malignos y de los seres demoniacos. Asimismo, Páez de Ribera pretende lidiar en su libro contra la superstición y las creencias en lo sobrenatural que fomentaron los libros de Rodríguez de Montalvo y, sin embargo, en cierto modo crea un prólogo demoniaco —pues defiende la existencia del diablo—, cimentado en argumentos que defienden otro dogma herético: la pronosticación.
- La nave como heterotopía en los libros de caballerías(2022) Bazzaco, StefanoA partir de la definición de las características principales que definen el motivo del barco encantado en los libros de caballerías, se estudian las variaciones del mismo dentro de un extenso corpus de textos caballerescos. En concreto, se describe la representación del medio de transporte encantado en las obras fundacionales del género, individuando en la fusta de la Serpiente de Urganda el modelo para las naves animalizadas y edificios flotantes que emplean posteriormente otros autores. Se aprovecha finalmente la definición foucaultiana de heterotopía para explicar la configuración de la nave encantada como espacio de la aventura maravillosa.
- "In hoc signo vinces": la cruz de Cristo en los libros de caballerías(2022) Sánchez Martínez, Juan JoséEn este artículo se analiza la representación de la cruz cristiana en las armas y escudos de los caballeros de ocho libros de caballerías publicados en las primeras décadas del siglo xvi. La finalidad de este estudio es señalar las diferencias en la representación de la religión en estas obras, centrando la atención en el espíritu de cruzada que se proyecta en ellas. Como resultado, se advierten divergencias en el tratamiento de lo religioso entre las obras con un exacerbado sentimiento religioso y aquellas más moderadas. Del mismo modo, el análisis arroja conclusiones acerca de las relaciones entre el Lisuarte de Grecia de Feliciano de Silva y las Sergas de Esplandián.
- La figura de Sansón Carrasco entre tradición teatral y caballeresca: el juego cervantino de acercamiento al lector(2022) Zoppi, FedericaEsta contribución tiene el propósito de analizar la figura de Sansón Carrasco en su papel cómico-humorístico, enfocando las estrategias cervantinas a través de las que se presenta y desarrolla el personaje como vehículo de una relación especialmente cercana con el lector. Sansón se configura como promotor del diálogo metaliterario en la segunda parte del Quijote: revela a los protagonistas la existencia y circulación de la primera parte de la novela, rompiendo las fronteras convencionales de la narración y asumiendo una función análoga a la del gracioso en la comedia áurea, que establece un diálogo directo con el público. La esencia teatral del personaje vuelve a emerger en los episodios de la novela que protagoniza, que se construyen entre una red de engaños y desengaños jocosos, expresión de su naturaleza socarrona, que se dirige tanto a los personajes como al lector. Tanto el relato de las aventuras que implican a Sansón como su función metanarrativa pueden analizarse a la luz de este objetivo, en el que participan estrategias narrativas propias del lenguaje de la comicidad, procedentes de la tradición caballeresca y teatral.
- La caracterización múltiple de la femineidad gigantea en los libros de caballerías castellanos (ss. XV-XVI)(2022) Carrizo, Walter JoséLas gigantas de los libros de caballerías castellanos son monstruosidades tan complejas como sus contrapartes masculinas, mostrando variaciones importantes aun en una misma obra. Sin embargo, esto no impide clasificarlas, ya que existen varias constantes a lo largo del género que así lo permiten. Buenas y malas, bellas u horribles, corteses o salvajes y benefactoras de cristianos o su peor pesadilla, las jayanas son capaces de asumir todas estas caracterizaciones, caracterizaciones que traslucen nociones estéticas, axiológicas y religiosas de diversa índole. Precisamente, el objetivo de este trabajo es explicar cada una de estas caras contrapuestas de la femineidad gigantea, para lo cual las examinaremos en una selección de exponentes del género que incluye grandes títulos y otros menos conocidos.
- El mito de la Fuente de la Juventud en el sermonario de san Vicente Ferrer: contra “poetes e altres faules”(2022) Calvé Mascarell, ÓscarEl presente trabajo se aproxima, con el apoyo de la producción figurativa contemporánea, a la tensa relación del predicador dominico Vicent Ferrer (c. 1350-1419) con autores que no dedicaron su obra al adoctrinamiento de la fe cristiana, o si lo hicieron, no fue en la forma tradicional. En sus sermones Ferrer no dudó en descalificar forma y contenido de cualquier literatura ajena a la revelación del dogma, apuntando que el destino de gran parte de los poetas era arder en el infierno. Llegó a parodiarlos públicamente, pues sus textos «sólo resultan bien a los oídos y no reportan ningún fruto sino la cadencia tan, taran, etc.». Mayor enjundia presentan alusiones a motivos concretos como el de la «Font Jove», de especial arraigo en la ficción caballeresca: presentada por Ferrer como desviación literaria del sacramento del bautismo, gozó de enorme éxito figurativo. Este y otros casos informan sobre la recepción heterogénea de una determinada producción cultural del momento. El presente trabajo se aproxima, con el apoyo de la producción figurativa contemporánea, a la tensa relación del predicador dominico Vicent Ferrer (c. 1350-1419) con autores que no dedicaron su obra al adoctrinamiento de la fe cristiana, o si lo hicieron, no fue en la forma tradicional. En sus sermones Ferrer no dudó en descalificar forma y contenido de cualquier literatura ajena a la revelación del dogma, apuntando que el destino de gran parte de los poetas era arder en el infierno. Llegó a parodiarlos públicamente, pues sus textos «sólo resultan bien a los oídos y no reportan ningún fruto sino la cadencia tan, taran, etc.». Mayor enjundia presentan alusiones a motivos concretos como el de la «Font Jove», de especial arraigo en la ficción caballeresca: presentada por Ferrer como desviación literaria del sacramento del bautismo, gozó de enorme éxito figurativo. Este y otros casos informan sobre la recepción heterogénea de una determinada producción cultural del momento.
- La Orden de la Jarretera en la compilación de la "Historia de Inglaterra" (1504-1509) de Rodrigo de Cuero(2022) Contreras Martín, Antonio; Soriano Robles, LourdesEn los folios finales de los manuscritos que transmiten la Historia de Inglaterra con el fruto de los tiempos (1504 ante quem – 1509), Rodrigo de Cuero añadió al final de la obra un opúsculo sobre el origen de la Orden de la Jarretera, sus divisas y estatutos. En el presente trabajo, se ofrece la edición de la versión castellana, así como una propuesta de filiación textual a los estatutos revisados por Enrique VII, que fueron redactados en francés durante el último cuarto del siglo xv.
- Los libros de caballerías en la biblioteca de las infantas Julia e Isabel de Aragón(2022) García Giménez, Carlos ManuelEl trabajo da a conocer la colección de libros de caballerías de las infantas Julia e Isabel de Aragón, cuya propiedad, hasta ahora, se ha atribuido erróneamente a su hermano, Fernando de Aragón, duque de Calabria. Para ello se tiene en cuenta la biografía de las infantas, el conjunto de su biblioteca y las circunstancias que rodearon su adquisición y lectura. Como apéndice se incluye la edición crítica de las entradas con libros de caballerías que aparecen en el inventario original de los bienes que Fernando de Aragón legó al monasterio de San Miguel de los Reyes de Valencia.
- Apoteosis comparativa: la «angustia de la influencia literaria» en el "Florisando" de Páez de Ribera(2022) Guerra Félix, Aurelio IvánEste artículo analiza la agonal relación de Páez de Ribera con Rodríguez de Montalvo. En Florisando, Páez de Ribera ofrece una continuación del ciclo de Amadís que deberá funcionar, también, como una reescritura del proyecto original de Montalvo. Por yuxtaposición de ambas obras, y gracias al empleo de varias estrategias de lectura malintencionadas del hipotexto, el lector del Florisando reconocerá los terribles desaciertos del Amadís de Montalvo. Páez de Ribera intenta hacer a un lado al padre literario mediante este ejercicio de usurpación y mejora.
- Del "Vespasiano" que editó Bonilla y San Martín en 1908, o Del hallazgo de un raro y curioso post-incunable toledano(2022) Martín Abad, JuliánEn esta nota se ofrece la noticia del hallazgo del primer ejemplar conocido de la edición de La Destruicion de Jerusalem, en que se ofreció la Estoria del noble Vespasiano, cuyo texto editó Adolfo Bonilla y San Martín en 1908, sin ninguna información sobre la impresión ni sobre el ejemplar utilizado. Se analizan los elementos de interés tipobibliográfico y biblioiconográfico que justifican la atribución de la impresión al taller toledano del Sucesor de Pedro Hagenbach, presumiblemente en 1510.
- Les edicions catalanes de la "Història de l’esforçat cavaller Partinobles": una revisió(2022) Sequero García, M.ª Ángeles; Serrano Monteagudo, José OctavioL’objecte d’aquest treball és fer una revisió de les edicions catalanes del Partinobles per tal d’ordenar-les cronològicament a la llum de noves investigacions a partir de la col·lació dels testimonis que ens han pervingut i de l’aparat crític de les variants dialectals.
- Ferrando Morales, Àngel Lluís, «El "Tirant lo Blanc" fet música», Alacant, Univ. d'Alacant, 2022(2022) Hernàndez i Garcia, XavierRessenya de: "Ferrando Morales, Àngel Lluís, El Tirant lo Blanc fet música. Les composicions musicals inspirades en el Tirant lo Blanc, Alacant, Universitat d’Alacant, 2022"
- Campos García Rojas, Axayácatl y Yordi Enrique Gutiérrez Barreto (eds.), «En línea caballeresca», Ciudad de México, UNAM, 2020(2022) Pallardó, BetlemRessenya de: Campos García Rojas, Axa y Jordi Gutiérrez Barreto (eds.), En línea caballeresca: lecciones del Seminario de Estudios sobre Narrativa Caballeresca, México, UNAM, 2020
- Córdoba, Juan de, «Lidamor de Escocia», ed. Rafael Ramos, Alcalá de Henares, Universidad de Alcalá, 2020(2022) García Álvarez, Juan Pablo MauricioCórdoba, Juan de, Lidamor de Escocia, ed. Rafael Ramos, Alcalá de Henares, Universidad de Alcalá – Instituto Universitario de Investigación Miguel de Cervantes, 2020
- Martorell, Joanot, «Tirant lo Blanc», ed. Josep Pujol, Barcelona, Barcino, 2021(2022) Beltran, RafaelRessenya de: Joanot, Martorell, Tirant lo Blanc, edició, introducció i notes de Josep Pujol, «Imprescindibles. Biblioteca de Clàssics Catalans», 1, Barcelona, Barcino, 2021, 1394 pàgs.


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