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Language Extravío: revista electrónica de literatura comparada. 2006. No. 1
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- La ciudad de Nueva York en Paul Auster y Scorsese(2006) Milla Ferri, AnaEn la primera parte de este artículo se analiza la relación entre el protagonista de la historia, Quinn, y la ciudad que habita (o la ciudad que le habita). Aceptando el caos que le rodea, el detective creado por Auster hace un concienzudo viaje hacia las incertidumbres de la vida humana y la poca fiabilidad de los hechos que configuran lo que ahora llamamos la realidad postmoderna. El género utilizado será un importante reflejo de esta situación. En la segunda parte tenemos la oportunidad de contrastar la forma literaria con el soporte fílmico y de observar cómo una misma ciudad puede ser determinante, de una forma muy diferente, sobre otro personaje que, eso sí, también se encuentra trágicamente sólo entre la multitud.
- Borges, Averroes y Aristóteles: Literatura y filosofía(2006) Kamel, FawziaEl trabajo es un acercamiento a "La busca de Averroes" de J. L. Borges donde el autor reitera su fe en una biblioteca universal de múltiples culturas (La biblioteca de Babel) pero, a la vez, reconoce la dificultad de la tarea. Las dificultades con que se enfrenta Averroes en explicar el texto de Aristóteles sin ver ni saber qué es teatro, se ven desdobladas en la dificultad de Borges pintando a Averroes, en la España del siglo XII, a través de unas pocas notas biográficas. El cuento es la historia de un texto basado en una teoría literaria y visto en un contexto cultural diferente, es una parábola de la imposibilidad de la teoría de la literatura. Ésta debe insistir en que el significado de un texto no depende tan solo de las condiciones de su producción sino también de su recepción. Pero, paradójicamente, el autor subraya la idea de que a pesar de todas estas dificultades, el texto de Aristóteles se ve enriquecido al ser leído por Averroes y el de éste al ser leído por Borges. El cuento llama la atención a la filosofía que mueve la escritura de Borges, su deseo de Totalidad aunque el lenguaje, el instrumento del que se vale el creador, es siempre insuficiente para transmitir con fidelidad la realidad o/y la Historia.
- Razón poética y destrucción en Edgar Allan Poe y Rubem Fonseca(2006) Palacios, Ángela ElenaHe estructurado mi ensayo en tres partes. En la primera, indago el significado de lo que hellamado la razón poética, partiendo de que el punto de vista del detective literario ejemplificaesta razón. En la segunda parte, me acerco a la definición de lo humano que comparten RubemFonseca y Edgar Allan Poe, en la que prima la esencia efímera y tendente a la destrucción. Anteesta constatación y frente a la tentación del sinsentido, de la negación de la posibilidad de unaracionalización de la muerte y de la destrucción, ambos autores conciben la posibilidad decartografiarlas, de intelectualizarlas, aunque sea a través de la imaginación. Finalmente esacomprensión poética permite un grado de evasión. Opera como el código amoroso o el de lapornografía, como esos sistemas íntimos que elaboramos para explicar y superar, aunque sea através de una máscara, la atracción –llena siempre de claroscuros– hacia lo desconocido. De estesentido evasivo pero a la vez confrontador, me ocuparé en la última parte.
- Influències de l’haikú a Occident: de Bashoo a Salvat-Papasseit(2006) Méndez Cabrera, JerónimoL’objectiu principal d’aquest article és fer una breu anàlisi comparativa entre allò que és considerat tradicionalment com a haiku o haikú i els poemes de Salvat-Papasseit compilats sota el títol de “Vibracions”, publicats el 1921 al seu L’irradiador del port i les gavines, per tal de veure la possible continuïtat d’un tòpic temàtic d’aquesta poesia japonesa: la seua referència a la natura i la realitat com a poema estacional. Per fer-hi una introducció, primerament, oferim una visió panoràmica i esquemàtica de la història i l’evolució de l’haikú, destacant les seues característiques com a poema natural. Breument, tractarem també la producció influenciada per l’haikú d’Ezra Pound i els imaginistes, i de l’oblidat poeta espanyol Juan José Domenchina.
- Lisboa: Una configuración de espacios y personajes(2006) López Porcal, FranciscoEn su faceta de construcción cultural, la ciudad ha ofrecido desde sus orígenes enormes posibilidades de interrelación entre el espacio urbano y sus habitantes. Desde el punto de vista literario cabe destacar, de entre las numerosas valoraciones posibles, la imagen que los personajes ofrecen de la ciudad como resultado de la proyección de sus sentimientos, así como la postura contraria, es decir, la influencia del espacio urbano en la conducta de los personajes del relato. Ambas situaciones se producen de forma simultánea en circunstancias no siempre fáciles de desligar, lo cual daría lugar a observaciones mucho más amplias y complejas de las que nos proponemos. Por este motivo hemos orientado este estudio en la capacidad de influencia que ejerce el medio urbano en el desenlace de la historia, tomando como espacio literario la ciudad de Lisboa en una selección de nueve novelas.
- Dos Antígonas periféricas(2006) Sevilla Llisterri, GabrielEste breve estudio de literatura comparada pretende cuestionarse las razones por las que se recrea un mito (en este caso el de Antígona), entendiendo que la contraposición del original con algunas de sus reelaboraciones constituye la mejor vía para responder a dicha pregunta. Partimos, por lo tanto, de la tragedia escrita por Sófocles, y tratamos de establecer, a partir de ahí, las concomitancias y diferencias pertinentes con las dos versiones contemporáneas que hemos escogido para este trabajo: la del catalán Salvador Espriu y la de la argentina Griselda Gambaro. Como modelo teórico y analítico hemos tomado el trabajo que George Steiner realiza sobre el tema en su libro Antígonas, si bien cabe aclarar que ninguno de los dos autores analizados por nosotros tiene cabida en esa especie de canon implícito que se deriva del repaso histórico del mito, y de ahí que hablemos, simbólicamente, de dos Antígonas periféricas.
- Histeriada: mi papá me moja, me mojo soñando con mi papá(2006) Palazón Blasco, ManuelLa histeriada narra las vacilaciones de Sigmund Freud delante de la Urszene. En esta escena, de la que arranca la histeria y otras neurosis, el padre abusa de su hija. Primero Freud la juzgó verdadera, luego creyó que era la invención fantástica de una muchacha perdida en el laberinto edípico. En el paso de la Teoría de la Seducción a la Teoría del Deseo tuvieron parte el fantasma de su padre, “uno de esos perversos”, el recuerdo “formado” de una escena en la cual él y su primo John “desfloraban” a Pauline, la hermanita de éste, y un sueño en el que amaba demasiado a su hija Mathilde. La imposibilidad de decir (de saber) qué hay entre un padre y su hija se ve en el romance de la Delgadina y en el cuento de La Pellejos, de los Grimm, que traen la versión de la hija, y en las historias de Mirra y de Lot, que dan la del padre, y en las dos variantes opuestas de la fábula de Nictímena, y sobre todo en los trabajos que costaron a Lear y a Cordelia decirse su amor.
- Líneas del bajo nivel. Cuando Cortázar viaja en métro(2006) Lozano de la Pola, AnaEste artículo es la adaptación textual de un trabajo hipertextual que pretendía, mediante los hiperenlaces, poner de manifiesto las relaciones directas entre diferentes materiales literarios donde aparecieran las líneas de metro de París. Así, a partir del relato “Manuscrito hallado en el bolsillo” de Cortázar, se inicia uno de los múltiples trayectos existentes que pasará por otros textos: teóricos, De Certau y Augé; literarios, del propio Cortázar y de Poe; y plásticos, de Magritte y Mondrian.
