Quaderns de filologia. Estudis literaris. 2020. No. 25
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Recent Submissions
- Estudios fónicos y crítica como sabotaje : recitación poética y afepto(2020) Poch Olivé, DolorsEn este artículo se analizan las relaciones que se pueden establecer entre los estudiosfónicos tradicionales y la teoría de la crítica como sabotaje con el objetivo de establecerpuentes entre ambos. A partir del modelo de mundo que se encuentra en la obra de Jaime Gilde Biedma, y mediante el análisis de cuatro versiones recitadas de uno de sus poemas y de tresversiones musicadas de este, se pone de relieve que las formas que adopta el afepto tienen unaclara influencia sobre el modelo de mundo que cada versión comunica.
- Sabotajes musicales y cinematográficos en la poesía juvenil de Pere Gimferrer(2020) Stalling, GregoryEste ensayo se inspira en la crítica como sabotaje de Manuel Asensi para analizarlas colecciones de poemas La muerte en Beverly Hills y De ?Extraña Fruta? y otros poemas de PereGimferrer. Su poesía juvenil anticipa una plétora de obras literarias y fílmicas españolas querecurren a un arte técnicamente reproducido (en términos de Walter Benjamin) ?específicamentelos discos del jazz y el cine negro clásico? para modelizar sujetos y acciones antitéticos alas tendencias fascistas de la historia. La modelización de nuevos sujetos se logra gracias a unaidentificación afectiva (lo que Asensi llama afepto) facilitada por una experiencia no cronológicadel tiempo asociada con el cine. Esta poesía transmite un modelo del mundo preocupado conel subalterno histórico luchando por encontrar su voz.
- Parodias simultáneas : fustigaciones de la literatura en escritos de Adolfo Bioy Casares, Jorge Luis Borges y Jenaro Prieto(2020) Faúndez Morán, PabloA partir de la revisió comparada de publicacions de Jenaro Prieto i J. L. Borges i A. Bioy Casares a principis de la dècada dels quaranta, aquest article informa l'adopció de posicionaments que ací designarem irònics en els circuits literaris de Xile i l'Argentina. La identificació i exposició d'aquests comportaments està orientada a interrogar la funcionalitat de la paròdia com a eina i estratègia del sabotatge. En particular, ens concentrarem en el develament d'un mecanisme textual que, mitjançant la inversió semàntica i l'avaluació pragmàtica, és susceptible de desactivar tècniques i estils literaris, i d'influir així en les preferències del públic.
- Alegoría de un polisistema en la obra Paparazzi, de Matei Visniec(2020) Zagron Engelhard, BernardoAquest article analitzarà la manera en què Matei Visniec, a través de la seua obra de teatre Paparazzi, dóna a veure l'estructura sil·logística de la seua obra, així com la del polisistema de deformacions que ens envolta i assetja. Tractarem de descriure els mecanismes mitjançant els quals l'autor romanés apunta a la necessitat del sabotatge. En efecte, a través d'una posada en abisme del procés de creació de continguts dels mitjans de comunicació de masses, Paparazzi posa en evidència en forma d'al·legoria teatral allò mateix al que al·ludeix Asensi, això és, el fet que els discursos que modelizan la nostra percepció del món són una representació alterada de la realitat que necessita ser sabotejada.
- Cuando el significante traiciona al sujeto. Polifonía y sabotaje en Tres almas para un corazón, una novela de Guillermina Mekuy Obono (2011)(2020) Picazo Sanz, PatriciaAquest article analitza Tres almas para un corazón (2011), novel·la de l'escriptora guineoecuatoriana Guillermina Mekuy. La idoneïtat de la crítica com a sabotatge per a aquesta investigació resideix en l'anàlisi del sil·logisme afectiu com a manera i origen del model de món del discurs, així com l'atenció a l'autor, en tant subjecte complex, responsable d'aquest model. Aquesta novel·la és presentada per la seua autora com una pràctica feminista i decolonial. No obstant això, la crítica com a sabotatge mostrarà com tal perspectiva es dilueix en l'anàlisi de la seua materialitat significant, on es reafirma el model de món modern/colonial de gènere, fet que contradiu la voluntat conscient de l'escriptora.
- El oráculo saboteado : ideología y comportamientos guiados en la comedia áurea(2020) Gilabert, GastonEste artículo propone un análisis del género teatral áureo en uno de sus mecanismosretóricos con mayor capacidad performativa: la función dramática oracular a partir de lacual una voz superior ?sea un oráculo, un sueño, una voz interior o cualquier otra posesióntransitoria? es escuchada simultáneamente por el receptor-personaje y por el receptor-público.El dramaturgo jerarquiza así la heterogeneidad de discursos presentes en el microcosmos dela comedia y, ofreciendo un silogismo epistemológico, incita a actuar directamente al primeroy metonímicamente al segundo. La crítica entendida como sabotaje ofrece unas herramientascríticas que permiten desenmascarar los entresijos de estos recursos oraculares que imponenun modelo de mundo a los destinatarios del mayor espectáculo de masas de la temprana modernidad.
- Teoría de los modelos de mundo : diez años de lecturas, disidencias y sabotajes(2020) Mascarell, Purificació; Zabalgoitia Herrera, MauricioEn 2011, Manuel Asensi, catedrático de la Universitat de València, publica Crítica y sabotaje, primera entrega de su teoría de los modelos de mundo. Se trata de un texto capital que terminará por transformar la deriva del pensar y hacer críticos de buena parte del panorama académico en ámbitos hispánicos e hispanoamericanos con capacidad receptiva a nuevas maneras de desentrañar los tejidos opresores del mundo; así también, de otras latitudes de las humanidades, como los Estados Unidos y diversos departamentos europeos.
- ?Un carácter verdaderamente mexicano? : ?modelos de mundo?, historiografía y poscolonialismo en El Álbum mexicano (1849)(2020) Ferrús Antón, BeatrizConsidering the theoretical and methodological parameters of criticism as sabotage, this article analyzes El Álbum mexicano (1849), an illustrated newspaper of the 19th century which acted as a ?modeling system? to create an account of the new Mexican nation. Geographical writings, biographies, literature, among other genres, operated in the same ideological direction to design a sole ?world model? inspired by the ideals of the Creole bourgeoisie.Likewise, this article establishes a dialogue between criticism as sabotage and postcolonialism, with which the aforementioned theory dialogues directly.
- Documental y denuncia : modelos de mundo en La libertad del diablo y Tempestad(2020) Méndez Rangel, AbigailEl gènere del documental visual és un dels mitjans que s'han utilitzat com a denúncia contra els governs del PRIAN a Mèxic i la desastrosa situació social a la qual va donar lloc. En les pàgines que segueixen, a la llum de la teoria dels models de món de Manuel Asensi, s'ha dut a terme una anàlisi del documental de Everardo González, La libertad del diablo (2017), i en menor mesura el de Tatiana Huezo, Tempestad (2016), les premisses de la qual, sil·logismes i models de món estan analitzats a partir del muntatge que ens presenten tals documentals. Els resultats posen en relleu la capacitat modelizant d'aquests textos en el marc d'una lluita global per la llibertat i la democràcia real a Mèxic.
- Crítica (como sabotaje) a La república del vino de Mo Yan(2020) Chaohui, ChenThe present work tries to use the theory of criticism as sabotage to analyze The Republic of Wine. Through a ?close reading? and a thorough review of the context, the intertextuality, the ironic and parodic style and the complexity of literary space of this novel, we try to analyze the ?allegorical reduction? of this ?afepto? to see how the three world models confluence and how Mo fulfills the literary and social function ??reflect, explain and modify social reality? (Rodríguez Puértolas, 2008: 41)? of a writer.
- De la gran huelga literaria. Jacques Derrida y los desvíos del performativo(2020) Valls Boix, Juan EvaristoEl propòsit del següent estudi consisteix a analitzar la performativitat de la literatura en el pensament de Derrida i el seu potencial polític per a interrompre processos de constitució d'ordres simbòlics (identitats, races, gèneres). La capacitat de la literatura per a ?sabotejar? la producció naturalitzada d'un ordre a través de l'operativitat del discurs radica en la particularitat de la seua força performativa, que Derrida va qualificar en Force de loi com a ?força de ruptura?, o com el dret a la vaga en tota interpretació. En aquest sentit, la performativitat de la literatura no consisteix tant a constituir com a destituir; no intenta produir o posar un món, sinó deposar-lo. Aquesta reflexió sobre la força desviada o destituyent de la literatura mostrarà el seu caràcter polític, així com de la seua estreta vinculació amb la democràcia: l'obertura o hospitalitat que exigeixen ambdues és una permanent possibilitat de sabotatge i desinterpelació.
- El relato de la migración contemporánea desde la perspectiva de la crítica como sabotaje : tres casos de estudio(2020) Ritondale, ElenaEl text que es proposa s'enfoca en una anàlisi crítica de tres relats sobre la migració centreamericana, a través de l'eina teòrica proposada per Manuel Asensi, la ?crítica com a sabotatge?. En particular, estudia tres cròniques ?Los migrantes que no importan. En el camino con los centroamericanos indocumentados en México (Martínez, 2010), Los niños perdidos. Un ensayo en cuarenta preguntas (Luiselli, 2016) y Yo tuve un sueño. El viaje de los niños centroamericanos a Estados Unidos (Villalobos, 2018)?. L'anàlisi se centra en elements com: el narrador, el seu posicionament; la presència de sil·logismes explícits o encoberts; la proposta de ?models de món? procedents de qüestions directa o indirectament vinculades amb el tema general de la migració.
- Carmen y el sabotaje en el ballet(2020) Ruiz, JuliaEn 1966 la bailarina rusa Maya Plisetskaya le hizo un encargo al por aquel entonces coreógrafo del Ballet Nacional de Cuba Alberto Alonso: quería encarnar el personaje de Carmen en el ballet. Hasta el momento, la novela de Merimée había sido musicalizada por Bizet en forma de Ópera y existía solo una versión realizada para el ballet en 1949, la del francés Roland Petit. Para ello Alberto Alonso realizó unos ?esbozos? de la coreografía en Cuba, con Alicia Alonso, antes de presentarla en la URSS. Y así, nacieron dos propuestas escénicas completamente diferentes bajo un mismo texto coreográfico. El efecto que provoca la experiencia de ver bailar a Alicia Alonso nada tiene nada que ver con la de Plisetskaya, a pesar de la perfección técnica en la interpretación de esta última. ¿Por qué? ¿Qué encierra la interpretación de la cubana que atrae al espectador y singulariza la expresión del cuerpo en movimiento?Como indica Manuel Asensi en su Crítica y sabotaje (2011), ?el cine, la televisión, las páginas web, los periódicos (?) son medios a través de los cuales se cumple la acción modeladora de los aparatos ideológicos heterogéneos y plurales del Estado, o del Imperio?, y del mismo modo el discurso de la danza también evidencia la construcción de un modelo de mundo que captura imaginariamente al sujeto a través de una estructura silogística concreta. Así pues, desde el ejercicio práctico de la crítica como sabotaje nos preguntaremos acerca de ¿qué modelo de mundo subyace en la interpretación de Alicia Alonso? ¿Cómo se construye el silogismo en su discurso? ¿Cuál es la dirección ideológica que toma dicha modelización? ¿Y hasta qué punto esta ?logra que los individuos participen de ella mediante sus acciones y sus discursos??


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