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Language Laocoonte : revista de estética y teoría de las artes. 2015. Vol. 02
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- Hacia una sociología de la música [Ressenya](2015) Sánchez Ochoa, Ramón
- Antes de la última palabra: la historia, el cine [Ressenya](2015) Valls Boix, Juan Evaristo
- Estética del reconocimiento [Ressenya](2015) Meléndez, Ana Soledad
- Paseos por Berlín [Ressenya](2015) Songel, Fiona
- El baile del espectro [Ressenya](2015) Madinabeitia Dorado, Maite
- Piel de emoción y hueso de artificio [Ressenya](2015) Ferrer, Anacleto
- Cuestiones de marco. Estética, política y deconstrucción [Ressenya](2015) Sánchez Gómez, Pablo Bernardo
- La vida en verso. Biografía poética de Friedrich Hölderlin [Ressenya](2015) Pradas Sanchis, Carlos
- Distorsiones [Ressenya](2015) Pellín Aznar, Marina
- Honoré Daumier. La risa republicana [Ressenya](2015) Ruiz Garrido, Belén
- Textos fundamentales de la estética de la arquitectura [Ressenya](2015) Giménez, Ester
- Crítica en acto [Ressenya](2015) Salmerón Infante, Miguel
- Considerar(se) raíz, desarrollar espacio(s) [Ressenya](2015) Panea Fernández, José Luis
- Pensar la arquitectura: Mise au point de Le Corbusier [Ressenya](2015) Ruiz Suaña, Jose Antonio
- Volver al grito de Laocoonte [Ressenya](2015) Velasco Padial, Paula
- Lo trágico como ley del mundo y el humor como forma estética de lo metafísico [Ressenya](2015) Ramos Valera, Manuel..
- Infección controlada. Maneras de representar el estado de excepción en el cine de pandemias(2015) Ferrer Ventosa, RogerEn el presente escrito se muestra cómo el cine de las décadas posmodernistas ha plasmado un estado político singular, el de excepción, vinculado en estas películas a la propagación de una pandemia. Como arte popular, el cine ha sido una herramienta potentísima para crear imaginarios en la sociedad del capitalismo avanzado y para influir en lo que los ciudadanos estimen probable de una situación dada. El motivo de la declaración de emergencia, control militar y estado de excepción se ha convertido durante esas décadas en uno de los más utilizados, especialmente en los blockbusters de género fantástico. In this paper it’s argued how the movies from the postmodernist decades have shown a singular political state, the state of exception, linked in these films to the spread of a pandemic. As a popular art, the cinema has been a powerful tool to create imaginary in the advanced capitalism society and to affect what citizens considerer possible in a given situation. The motif of emergency declaration, military control and state of exception has become during these decades in one of the most used, especially in the fantasy blockbusters
- La crítica del deseo puro. Razón y evento en Heinrich von Kleist(2015) Sánchez Madrid, NuriaEste trabajo pretende arrojar luz sobre la interpretación de la obra literaria de Heinrich von Kleist en los términos de una crítica de la razón que se entiende como crítica de lo real o del deseo, estableciendo un diálogo con los especialistas Pablo Oyarzún, Bernhard Böschenstein y Werner Hamacher. Se argumenta cómo la metáfora kantiana de la crítica y su arraigo en los fenómenos se desplaza en Kleist hacia la figura del deseo puro, que subvierte enteramente el marco estético de la afección y se manifiesta como predominio del accidente, haciendo de la disteleología la fórmula expresiva del curso del mundo. La intención principal del escrito es sostener que la prosa de Kleist somete a cuestiones como el sentido, el orden natural o el genio a una genealogía que explora su vínculo con el caos y el ámbito de lo animal, lo que les dota de una perspectiva inusual desde las coordenadas del fenomenismo kantiano. This paper aims to shed light on the interpretation of the literary writings of Heinrich von Kleist in terms of a critique of reason that understand itself as a Critique of the Real or a Critique of Desire, in dialogue with scholars Pablo Oyarzún, Bernhard Böschenstein and Werner Hamacher. I claim that the Kantian metaphor of critique and its roots in the phenomena undergo in Kleist a shift to the figure of pure desire, which completely subverts the aesthetical framework of affection and appears as the prevalence of accident, making of dysteleology the expressive formula of the world rule. Thus, this text aims at sustaining that issues such as sense, natural order or genius receive in Kleist‘s prose a genealogy that enquires their linkages with the chaos and animal features, providing them with a unusual perspective from the point of view of Kantian phenomenalism.
- Veracidad y verosimilitud en el relato autobiográfico: el valor de la ficción(2015) Iriondo Aranguren, MikelEste artículo trata de analizar la tensión entre autobiografía y ficción, partiendo del hecho de que la autobiografía es un género literario que se presenta como un discurso verdadero sobre el pasado. Así, suponemos que los datos que el autor proporciona están directamente vinculados con sus vivencias pasadas y, confiando en la palabra del protagonista del relato autobiográfico, nos dejamos seducir por sus experiencias vividas. Sin embargo, tenemos la sensación de situarnos en un territorio limítrofe, lábil, difuso, y hay quien llega a aseverar que toda autobiografía es esencialmente ficcional. Es el recurso estético-creativo el que añade credibilidad a los hechos relatados. Un logrado estilo del narrador permitirá el éxito del objetivo autobiográfico. La elocuencia narrativa hace que la transmisión de lo que se pretende comunicar resulte más fluida y por tanto más creíble. Por ello, la conjunción de los hechos hábilmente elegidos para ser transmitidos más el dominio de las técnicas y usos narrativos, contribuye a la veracidad de aquello que se ofrece al lector. This article discusses the tension between autobiography and fiction, based on the fact that autobiography is a literary genre which proposes a true discourse about the past. So, we assume that the author’s story is directly linked to their past experience and, relying on the word of the protagonist, we are seduced by this tale. However, we feel that we are in a strange land where the lines are blurred, and some even say that autobiography is essentially fictional. It is the aesthetic-creative resource which adds credibility to the reported facts. A good storyteller style leads to a successful autobiography. The narrative eloquence makes communication more fluid and more credible. Thus, the combination of events selected for transmission and the skill in the use of narrative techniques, contributes to the truthfulness of what is presented to the reader.
- Anica Savic Rebac: la erotología platónica y la estética de la ‘interconexión universal’(2015) Djermanovic, TamaraPensadora, erudita y poeta serbia, Anica Savic Rebac (1892-1953) se mueve con ligereza en medio de grandes temas y movimientos humanísticos: la Antigüedad clásica griega, la filosofía medieval, la cultura renacentista o del romanticismo exasperado, que se proyectan al pasado y al futuro de la cultura universal. La concepción del eros platónico es su referencia más continua, desde sus primeras poesías, hasta los ensayos escritos en el último periodo, en los que conecta el pensamiento griego con Dante, Shakespeare, Spinoza, Shelley, Goethe. Como autora del siglo XX, le parece fundamental el cambio de paradigma que este siglo plantea en el campo de la historia de la cultura: el hecho de que la época contemporánea plantea de manera indiscutible que en el campo de la filosofía, literatura y arte no hay que buscar divergencias, sino profundas similitudes internas entre diferentes períodos de su desarrollo. Su obra ha sido calificada de ser ‘tan buena que parece ser escrita por un hombre escrita por un hombre’1 - un comentario que no necesita gran hermenéutica para ilustrar el destino del pensamiento filosófico femenino hasta la actualidad. Sus escritos han sido reeditados y estudiados de manera intensa en las últimas décadas en su país de origen. El presente trabajo presenta su pensamiento por primera vez en el ámbito de habla hispana. A Serbian thinker, poet and scholar, Anica Savic Rebac (1892-1953) moves through the different themes and movements of the Western cultural tradition – from the Greek classical philosophy to the Medieval philosophy, from the Renaissance culture to the Romanticism, projecting the past and the future of the universal culture. Plato’s conception of Eros is a constant of her oeuvre, and can be found from her early poetry works to her late essays. In them, she connects the Greek thought with Dante, Shakespeare, Spinoza, Shelley, Goethe. As the author of the twentieth century , she insists in the importance to understand how change the paradigm change in the field of cultural history in our era: the fact that in the field of philosophy , literature and art we don’t to have to search for the differences, but for the deep internal similarities between different periods of development. Her work has been described as “being so good that it seems to be written by a man”2 – a comment that does not need much of hermeneutics to illustrate the fate of female philosophical thought until today. Her writings have been reprinted and studied intensively in the last decades in Serbia. This paper presents for the first time the thought of Anica Savic Rebas in Spanish language.
