Extravío: revista electrónica de literatura comparada. 2007. No. 2

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    Sobre el concepto de “violencia de género”. Violencia simbólica, lenguaje, representación
    (2007) Plaza Velasco, Marta
    Este artículo supone una reflexión acerca del concepto de violencia de género, centrando principalmente la cuestión de la violencia simbólica, para después pasar a analizar la cuestión de las representaciones culturales y el lenguaje, como mecanismos a través de los cuales esta violencia se ejerce y se hace posible, pero también como posibles instrumentos críticos que nos permitan luchar contra ella.
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    El padre primero
    (2007) Palazón Blasco, Manuel
    Sigmund Freud creyó primero que la seducción del padre estaba en el origen de la histeria de su hija, pero luego se retractó, y afirmó que la escena en la cual papá visitaba a su pequeña era sólo una fantasía que la hija, atrapada dentro de su laberinto edípico, había inventado. La historia de esa corrección es lo que he llamado su histeriada. Su Tótem y Tabú forma parte de ella. Al decir que “en el principio”, “érase una vez”, el Padre de la Horda (ab)usó de todas las hembras de su familia hasta que sus hijos se rebelaron y lo mataron, instituyendo la prohibición del incesto, Freud consigue transformar la escena de la seducción en un residuo fantasmal del cuento original. La historia que Maese Pericles cuenta de Luscinda en Las mocedades de Ulises, de Álvaro Cunqueiro, ilustra la denuncia y el horror del hombre ante el deseo de la hija. Tiempo de Silencio, de Luis Martín-Santos, y “La hija del verdugo”, de Angela Carter, repiten nuestros turbios principios situándolos, significativamente, lejos de nosotros, en un barrio de chabolas, o en una tribu perdida.
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    Tantas caperucitas como lobos
    (2007) Guardia Calvo, Isadora
    Caperucita Roja es un cuento que se origina como relato oral en Francia mucho antes de que Perrault lo normalizara en su libro Contes de Ma Mere L'Oye publicado en 1697. A través de su evolución en el tiempo Caperucita invade otros géneros además del literario. El cine, la fotografía, la ilustración, reinterpretan la relación entre la joven y el lobo desde el impresionismo al psicoanálisis pasando por las relaciones de estructura social, etc. En ocasiones los textos originales requieren de una posterior lectura al encontrar en la imagen pictórica y/o fotográfica nuevas interpretaciones.
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    La dona de Lot: de la Bíblia al tòpic literari
    (2007) Oviedo Seguer, Jordi
    Aquest treball tracta de l’anàlisi d’una temàtica o motiu: uns versicles bíblics que parlen de la transformació d’una dona, l’esposa de Lot, en columna de sal. En la primera part del treball s’analitza la significació i l’origen del motiu descrit. Tot seguit s’observa l’abundant presència d’aquest fenomen temàtic a diferents textos principalment del gènere poètic d’autors del segle XX. Plantejarem, en la segona part, una descripció de les diverses perspectives adoptades reflectides en els textos literaris. S’adopta, doncs, una perspectiva tematològica i comparatista.
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    Pinceladas y palabras en la paleta de imágenes de la Malinche
    (2007) Slautina, Yevgeniya
    El presente artículo se centra en el estudio de las imágenes literarias y pictóricas de una enigmática figura de la historia mexicana: la Malinche. Se intenta establecer una especie de diálogo entre las representaciones de estos dos registros, cuyas réplicas parecen completarse y, al mismo tiempo, dejar en evidencia la “no integridad” y a veces, incluso, la controversia del retrato de Malintzín. La figura de la joven india parece, más bien, un puzzle caleidoscópico de colores y palabras que se han pronunciado sobre ella. Por tanto, el objetivo de este artículo es configurar una conversación entre estas imágenes de la Malinche.
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    Volviendo al campo de minas. Notas para un comparatismo feminista
    (2007) Lozano de la Pola, Ana
    Introducción.
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    Máscaras de cera: vida, autobiografía y retrato en el mundo conventual
    (2007) Ferrús Antón, Beatriz
    Tanto la autobiografía como el retrato buscan captar el sentido de un rostro, la verdad escondida que se esconde tras el acto afirmativo de decir ‘yo’, gesto especialmente problemático en el arte y la literatura de mujeres. A través del análisis de un grupo de textos escritos por monjas y de sus retratos se tratará de documentar la evolución que en la captación de rostro femenino en pintura y en fotografía, pero también en los géneros autobiográficos, existe entre los siglos de Oro y el comienzo de la modernidad. María de San Jose, la Madre Laura y Teresa de lo Andes serán las autoras de referencia.
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    Violencias geográficas. La imagen de mujer en las relaciones oriente-occidente
    (2007) Lozano de la Pola, Rían
    A partir del análisis de diferentes actividades culturales producidas desde lugares “no occidentales”, trataremos de desvelar el funcionamiento de un tipo concreto de violencia de género, una violencia que hemos denominado “geográfica”. Estas actividades artístico-activistas no sólo funcionan como ejercicios críticos de “contrarrepresentación” sino que, además, empleando diferentes “tácticas”, modos de hacer críticos, invisibles en los grandes circuitos de producción difusión del Saber, aparecen en la actualidad como una de las herramientas principales en la configuración de un nuevo proyecto feminista global. Este proyecto común, tendrá como principal objetivo la denuncia y desenmascaramiento de las formas de violencia “representacional”, legitimizadas por las relaciones económicas y geopolíticas que sostienen este mundo “globalizado”, y que se sirven de la imagen de la mujer “no occidental” (una imagen confeccionada por Occidente –ficción patriarcal, racista y heterosexista-) como bandera de su particular cruzada “liberadora”.
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    Santa, bruja, histérica, farsante, enferma. Representaciones de la anorexia
    (2007) Masip Tello, Sonia
    Se deja de comer por infinitos motivos. Si se hace voluntariamente, el ayunador, en este caso laayunadora, llevará a cabo un acto de renuncia que traerá consigo una carga de significación extrema. Esta será determinada por la ubicación que se le dé (se le permita) al cuerpo famélico / enfermo en el tejido social, ya que como ha quedado sobradamente de manifiesto, el estatuto de una enfermedad es generado y significado por la relación tensional entre la institución médica y la colectividad. Así es como la literatura se convierte una vez más en un juego: la representación de las representaciones. Y así es como se estructura este trabajo, como una panorámica de la presencia del ayuno en la novela o en la poesía.
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    Textualidades femeninas: la auto(bio)grafía en Victoria Ocampo, Norah Lange y Alejandra Pizarnik
    (2007) Calafell Sala, Nuria
    Tres escrituras, tres modelos de mujer. Este trabajo nace con la voluntad de analizar, partiendo de una perspectiva autobiográfica y textual, las distintas formas de representación femenina en la primera mitad del siglo XX en Argentina: desde Victoria Ocampo, que traza el recorrido de una tachadura que hace emerger en el espacio de la página en blanco una sublimación corporal, hasta Alejandra Pizarnik, quien diluye los límites sexuales y genéricos para descubrirse en un espacio otro, pasando por Norah Lange y su mirada sesgada, todas ellas nos hablan de un significante vacío sobre el que se tatúan procesos históricos, sociales y culturales.
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    Escriure amb tinta blanca: construccions poètiques de la maternitat
    (2007) Rosell García, María
    La poesia de la segona meitat del segle XX insisteix a formular figuracions literàries del tema de la maternitat a partir del moment que el desenvolupament de les ciències socials o humanes ha posat de manifest que aquesta és una representació o conjunt de representacions produïdes per la cultura. El present treball suposa una aproximació a la “construcció i reconstrucció de mares” en l'obra de les poetesses Anne Sexton, Maria-Mercè Marçal i Anise Koltz des d’una directriu bàsica: acostar-nos a l'etopeia de les mares de les autores en la mesura que apareixen com a figures reconstruïdes en els poemaris. Per tant, el que ens proposem és fer una anàlisi dels mecanismes que regulen la construcció discursiva del concepte de maternitat a través de les seves representacions en l'obra d'aquestes tres poetesses contemporànies.
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    Bellas, sabias, narcisistas, prudentes y vanidosas: feminidades especuladas. Una aproximación al motivo de la mujer ante el espejo
    (2007) Torras, Meri
    Este artículo propone un itinerario de análisis tematológico por las representaciones de la mujer ante el espejo, desde las iconografías alegóricas (la prudencia, la virginidad, la belleza, la sabiduría, el motivo del vanitas, la coquetería…) hasta las reescrituras sexuadas del mito de Narciso. Este recorrido parte de una serie de calas en la tradición, deteniéndose allí donde el género deviene especialmente significante, y pretende ser más sugerente que no conclusivo.
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    Las criadas de Penélope. Escribir la violencia
    (2007) Cabanilles Sanchis, Antonia
    Partiendo de las reflexiones sobre la violencia de Walter Benjamin, Simone Weil y Hannah Arendt, en este artículo se analiza la reescritura que realizan Wislawa Szymborska, Sophia de Mello, Claribel Alegría, Margaret Atwood y María Zambrano de una serie de figuras míticas que sufrieron la violencia: la mujer de Lot, Eurídice, las criadas de Penélope y Antígona.