Arxius de Ciències Socials. Num. 44. 2021
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- La inclusividad en la etapa de secundaria del sistema educativo español(2021) Lodeiro Sánchez, Josefina; Urraco Solanilla, MarianoEl objetivo del presente artículo es analizar la inclusividad del sistema educativo español en la etapa de secundaria. Para ello se ha realizado un trabajo de revisión bibliográfica sobre los distintos términos empleados en torno a estas cuestiones, se ha analizado lo que dicen las leyes educativas españolas y se ha comparado con los datos sobre la situación actual del sistema educativo en España. A partir de dicho trabajo de revisión se concluye que la realidad del sistema educativo está mu y lejos del ideal inclusivo reconocido en la legislación y que la situación es todavía más complicada para los alumnos que llegan a la etapa de educación secundaria.
- La posición de las mujeres en el Parlamento valenciano tras el cambio político del año 2015: la nueva política valenciana y la perspectiva de género(2021) López Blat, ElenaLa dimensión política en la representación de las mujeres constituye un fenómeno explicativo de otras dimensiones de la desigualdad de género. Esta investigación trata de profundizar sobre los factores que sustentan el techo de cristal que padecen las mujeres en la política valenciana. Para ello, se realiza un análisis a través de información extraída de diputadas valencianas de tres partidos políticos: Compromís, Podemos y Ciudadanos. Estos partidos son categorizados como “la nueva política” por sus demandas sobre regeneración política, transparencia e igualdad. En esta investigación se analiza si el cambio político que abanderan estos partidos incluye la perspectiva de género. Se constata que la importancia de la representación de la mujer para los partidos de la nueva política depende de su ideológica política, tal y como su cede con los partidos tradicionales. Pero el factor de la experiencia y tradición de partidos resulta ser un elemento clave. Sin la combinación de ambos la presencia de las mujeres se ve notablemente perjudicada. Todo ello sin olvidar la importancia de los mecanismos internos, puesto que la presencia no es igual al poder es necesario ir más allá de la formalidad de las cuotas.
- Construint identitats biomedicalitzades: la identitat agorafòbica en les comunitats virtuals d’atenció de Facebook(2021) Jover Leal, AssumptaEn el present article s’analitzen les entrades produïdes en tres grups de la xarxa social Facebook que funcionen com a comunitats virtuals d’atenció, creats i utilitzats per persones diagnosticades d’agorafòbia. L’objectiu d’aquest article és el d’explicar com es construeix i significa la identitat biomedicalitzada agorafòbica en aquestes comunitats. Com a estratègia metodològica ens fem servir de la netnografia i de l’anàlisi de discursos de les entrades. Com a conclusió, podem dir que la identitat biomedicalitzada agorafòbica es construeix en aquestes comunitats: a) a partir de la identificació amb les persones agorafòbiques i l’alteritat respecte a aquelles no agorafòbiques; b) com una identitat essencialista però també posicional; c) com una identitat múltiple; i d) com una identitat discursivo-materialista. També s’observa com l’assumpció per part de les persones usuàries dels grups del discurs mèdic agorafòbic implica la repetició d’aquest en formes que escapen al mateix discurs.
- El compromiso con la sustentabilidad en el activismo ecologista(2021) García Escamilla, EnriqueEn este artículo se exponen los principales resultados de un estudio exploratorio del compromiso con la sostenibilidad de los activistas ecologistas. El análisis de las narrativas de los participantes, obtenidas a través de entrevistas semi-estructuradas de 7 activistas ecologistas muestra como su compromiso con la sostenibilidad se corresponde con el desarrollo de un enfoque ecosocial de la sostenibilidad que se descompone en un factor ambiental y un factor social que interrelacionan entre sí. También se relaciona con una identidad ambiental de conexión con la naturaleza; una pluralidad de identidades individuales como agentes de cambio y roles sociales (activistas, conservacionistas, consumidores, productores, usuarios de servicios) que refleja la pluralidad dimensiones de la vida que se integran en el compromiso con la sostenibilidad; y una identidad social dentro del movimiento ecologista, que se correspondería con el ecologismo social.
- La “marca personal” en la academia los procesos de subjetivación en las condiciones de trabajo del profesorado universitario(2021) Medina Calvo, ÁngelaEn nuestro tiempo uno de los discursos más populares del gerencialismo es el personal branding. La literatura de la marca personal moviliza un nuevo modelo de empleabilidad adscrito a racionalidades neoliberales y emprendedoras. En este trabajo nos aproximamos a las prácticas académicas afines a estas racionalidades. El régimen corporativo y digital de la universidad contemporánea insta a las y los académicos a promocionar(se) como una marca bibliográfica personal. No obstante, perviven conductas académicas de resistencia a esta rúbrica de la excelencia bibliométrica.
- El smartphone de Foucault: poder, trabajo y subjetividad en las plataformas digitales de entrega a domicilio: el análisis de la app latinoamericana Rappi(2021) De Stavola, FedericoEn este trabajo, proponemos un análisis foucaultiano de la arquitectura de poder y de las formas de subj etivación que se dan en la plataforma latinoamericana de delivery Rappi, a partir de una investigación realizada en Buenos Aires y Ciudad de México. Los conceptos de disciplina, gub ernamentalidad y tecnologías del yo se utilizarán para analizar la plataforma digital y los sistemas de dirección y control de la fu erza de trabajo en la cooperación. De esta manera, se mostrará cómo la arquitectura de poder presente en la app Rappi estructura la relación laboral y la subj etividad del y de la trabajadora según el modelo de la autoempresarialidad y de la autonomía laboral. En este análisis, se propone el concepto de autogestión fu ncional del trabajo para su profu ndización en fu turas investigaciones sobre el tema.
- “Hacerse” o morir: la marca (el marcado) personal como síntoma de los nuevos tiempos(2021) Urraco Solanilla, Mariano; López Salas, SergioParafraseando el viejo adagio marxista, en los últimos años, o en las últimas décadas, se observa un relativo auge de la tendencia que lleva a que todo lo sólido se disuelva en el magma del escaparate del consumo, en un proceso que el fecundo Bauman plasmase recurrentemente en su obra a través de la imagen de la "liquidez" (véase, tal vez especialmente, su dupla Vida líquida - Vida de consumo –Bauman, 2005/2006, 2007/2007–). En esa dinámica, las instituciones proceden a "ablandarse" al ritmo de un capitalismo cada vez más desembridado (Dubet, 2002/2006; Harvey, 2005/2007), que sitúa a los sujetos primero como producto/mercancía y luego como colaboradores necesarios de un proceso que acaba simplificando al ser humano hasta convertirlo en un catálogo de rasgos y etiquetas, dispuestas o agrupadas de un modo más o menos coherente en torno a una "marca personal" que se le exhorta a que desarrolle y dote de sentido (en términos sennettianos, incluso) en pos de una cada vez más esquiva inserción/integración sociolaboral (López y Urraco, 2018). Del ciudadano al consumidor y del consumidor al prosumidor (Ritzer, Dean y Jurgenson, 2012), en un devenir mercado de todo lo social, como ya temiese Polanyi, y en una transformación de las identidades sólidas de antaño en socialidades blandas y construcciones identitarias crecientemente precarias y precarizadas (Alonso, 2000, 2007; Dubar, 2000/2002; Santamaría, 2007; De Castro, 2012). Convertidos en sujetos y objetos de una sociedad de consumo, en agentes y pacientes del mismo discurso neoliberal que da aliento al triunfante marketing educativo de nuestros días, los individuos se ven envueltos en una dinámica competitiva y esencialmente hobbesiana en la que los mantras y esloganes empresariales (y empresarialistas) del momento se encarnan en figuras difusas bajo la premisa común de la necesidad de "hacerse" ("formarse"), de desarrollar un disciplinado trabajo sobre uno/a mismo/a, so pena de sucumbir a la invisibilidad del producto no deseable en un entorno laboral cada vez más hostil e inhóspito, con el correlato de caída a las regiones de sombra de un contexto social que tiende a la polarización (Castel, 1995/1997).
- Apreciarse, o las aspiraciones del capital humano(2021) Feher, MichelEl capital humano es al neoliberalism o lo que el trabajador libre de Marx era respecto al capitalismo liberal, a saber: el sujeto al mismo tiempo presu puesto y movilizado por las instituciones encargadas de su gobierno. Esta es la hipótesis que pretendemos defender aquí y la razón que explica que «capital humano» sea el nom re más aprpiado para describir la condición neoliberal. El trabajador libre es un espacio escindido: entre su subjetividad inalienable y su fuerza de trabajo, constituida para ser alquilada; entre las aspiraciones constitutivas de su vida espiritual y los intereses que gobiernan su vida material; entre la esfera de la reproducción de la fuerza de trabajo y la esfera de la producción de mercancías. Por otro lado, el capital humano no implica —de ninguna manera— un corte entre las esferas de la producción y la reproducción, pues lo que se moviliza es el stock de competencias innatas y adquiridas inmanentes al sujeto. Su uso producirá un rendimiento —monetario o de otro tipo—, y su valorización dependerá de todo lo que el sujeto logre y de todo lo que le ocurra (en cualquier registro existencial). En otras palabras, mi capital humano soy yo, en tanto que stock de competencias o portfolio de conductas en busca de apreciación. Siguiendo esta definición, nos preguntamos en qué medida una política de izquierdas podría aprovechar esta subjetividad neoliberal, de la misma manera que, en su momento, el movimiento obrero aprendió a hacer uso de la condición del trabajador libre.
- Ser o no ser (un capital)(2021) Jauregui Giráldez, IkerPensar al individuo como un objeto con los atributos de una marca comercial responde a un proceso teórica e históricamente complejo. Respecto a ese proceso, la identificación entre individuo y capital que sistematizaron las teorías del capital humano (alrededor de autores como Gary Becker o Theodore Schultz) representa un elemento discursivo y contextual mu y relevante. De una u otra manera, pensar al sujeto como marca implica pensarlo como un empresario o, lo que es lo mismo, como una forma de capital para sí mis o y para los otros. En base a ello, el presente artículo se propone analizar esta última forma («capital humano») con el fin de poder comprender en mayor profundidad la primera («marca personal»).
- Personal branding, redes sociales e influencers(2021) Luque Ortiz, SergioDesde la irrupción de Internet y las nuevas tecnologías de información, el personal branding ha experimentado una evolución sin precedentes gracias a la inmediatez que ofrecen las redes sociales y la comu nicación 2.0. El proceso de creación de la imagen personal adquiere una relevancia cada vez más notoria siendo una herramienta de comu nicación utilizada tanto por las empresas como por los usu arios de redes sociales, en especial por parte de los influencers que ejercen una influencia directa entre los consum idores. La investigación presentada describe la importancia que ha tenido Internet, y en particular plataformas como los blogs y las redes sociales como Instagram, en lo que tiene que ver con el personal branding. Desde el punto de vista metodológico, se ha realizado una revisión bibliográfica. Los resu ltados determinan que el personal branding seguirá experimentado un crecimiento notable.


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