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Locke y Descartes: dos posiciones respecto al problema del escepticismo

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Locke y Descartes: dos posiciones respecto al problema del escepticismo

dc.contributor.author	Sánchez Durá, Nicolás
dc.date.accessioned	2013-11-21T12:24:47Z
dc.date.available	2013-11-21T12:24:47Z
dc.date.issued	1986
dc.identifier.uri	http://hdl.handle.net/10550/31208
dc.description.abstract	La presente ponencia versa sobre una escaramuza de la crisis escéptica de los siglos XVI y XVI en un solo aspecto: la diferente posición filosófica de Locke y Descartes frente al reto escéptico. Más precisamente, voy a hablar de algo que, hasta donde conozco, no ha suscitado comentario alguno, a saber: que la posición de Locke frente al llamado escepticismo epistemológico terminal, «teórico» o «lógico» -i.e. aquél que establece que la ausencia de conocimiento no es una mera cuestión de hecho sino que se deriva de la imposibilidad debida a lo defectivo de nuestras capaci dades cognítivas- se debe a una valoración del escepticismo metodológico cartesiano. A la vez veremos cómo en esa valoración entran en juego concepciones, diferentes a las cartesianas, que conciernen a la Teología y a lo que se considera los fines del conocimiento teórico o especulativo en general.
dc.relation.ispartof	Quaderns de filosofia i ciència, 1986, num. 9/10, p. 245-257
dc.rights.uri	info:eu-repo/semantics/openAccess
dc.source	Sánchez Durá, Nicolás 1986 Locke y Descartes: dos posiciones respecto al problema del escepticismo Quaderns de filosofia i ciència 9/10 245 257
dc.subject	Filosofia moderna
dc.title	Locke y Descartes: dos posiciones respecto al problema del escepticismo
dc.type	info:eu-repo/semantics/article
dc.date.updated	2013-11-21T12:24:47Z
dc.identifier.idgrec	017435