¿Qué 'Cultura' debe reconocerse en la política multicultural?
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¿Qué 'Cultura' debe reconocerse en la política multicultural?

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¿Qué 'Cultura' debe reconocerse en la política multicultural?

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dc.contributor.author Sánchez Durá, Nicolás
dc.date.accessioned 2013-11-11T08:49:39Z
dc.date.available 2013-11-11T08:49:39Z
dc.date.issued 2007
dc.identifier.uri http://hdl.handle.net/10550/30737
dc.description.abstract El liberalismo ofrece un abanico muy amplio de respuestas y construcciones teóricas cuando se trata de abordar el asunto de la diversidad cultural de las sociedades y su gestión política. Se comparan las respuestas (que provienen de tres campos disciplinares diferentes, la filosofía, la antropología empírica y la teoría política) de Charles Taylor, de Clifford Geertz o Michael Ignatieff, que dicen defender el liberalismo, pero cuyos puntos de vista son muy dispares. La razón de tal elección es mostrar que sus diferencias no se derivan principalmente de cómo se sitúan en el amplio espectro del liberalismo, sino de opciones teóricas, una de cuales, fundamental, es su concepto de cultura. Es decir, dependen de cómo piensan la dinámica de las diferencias culturales en las sociedades contemporáneas, así como de su conceptuación de la identidad personal en relación con la identidad cultural.
dc.relation.ispartof Recerca. Revista de pensament i anàlisi, 2007, num. 7, p. 129-147
dc.rights.uri info:eu-repo/semantics/openAccess
dc.source Sánchez Durá, Nicolás 2007 ¿Que 'Cultura' debe reconocerse en la política multicultural? Recerca. Revista de pensament i anàlisi 7 129 147
dc.subject Política cultural
dc.subject Multiculturalisme
dc.title ¿Qué 'Cultura' debe reconocerse en la política multicultural?
dc.type info:eu-repo/semantics/article
dc.date.updated 2013-11-11T08:49:39Z
dc.identifier.idgrec 041302

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