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El poder que la Nueva Genética
ha puesto en manos de los seres humanos
requiere una ética desde la que sea
posible tomar decisiones en cuestiones de
manipulación genética. El trabajo se propone
(1) situar la ética de las biotecnologías
en el conjunto de la bioética, (2)
señalar los distintos ámbitos de la Nueva
Genética que plantean problemas éticos,
reconociendo que cada uno de ellos
requiere un tratamiento específico, (3)
esbozar un marco ético desde el que orientar
las respuestas, un marco elaborado desde
la ética kantiana, el enfoque de las capacidades
de Sen, la ética del discurso y el
principio responsabilidad de Jonas, y (4)
abordar la cuestión tal vez más candente
en el ámbito ético: si el poder de la manipulación
genética exige poner de nuevo
sobre el tapete la discusión sobre la naturaleza
humana, como hacen, entre otros,
Habermas y Fukuyama. |
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The power that New Genetics
has placed within mankind’s grasp
requires ethics from which decisions on
matters of genetic manipulation can be
made. This work sets out to (1) place the
ethics of biotechnologies in the context of
bioethics as a whole; (2) point out the different
spheres of New Genetics which pose
ethical problems, recognising that each of
these requires specific treatment; (3) outline
an ethical framework to guide replies,
a structure built up from Kantian ethics,
Sen’s capabilities approach, the ethics of
discourse and Jonas’ responsibility principle,
and (4) to tackle what is perhaps the
most burning question in the ethical sphere:
if the power of genetic manipulation
requires once more bringing up the discussion
on human nature, as approached
by Habermas and Fukuyama, amongst
others.
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