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<title>11 - Lógica</title>
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<dc:date>2013-05-23T13:21:59Z</dc:date>
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<title>Comprensiones categoriales y subrecursión</title>
<link>http://hdl.handle.net/10550/24423</link>
<description>Comprensiones categoriales y subrecursión
Díaz Boils, Joaquin
Úbeda Rives, José Pedro
Departament de Lògica i Filosofia de la Ciència
Se define una nueva estructura categorial con el objeto de caracterizar las clases de funciones subrecursivas pertenecientes a la Jerarquía de Grzegorzcyk. Ello se consigue por medio de functores de coerción sobre una categoría simétrica monoidal dotada de ciertos esquemas de recursión que imitan el esquema de recursión acotada. Ello se hace para dar una visión categorial generalizada de la recursión y la composición seguras.
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<dc:date>2011-12-31T23:00:00Z</dc:date>
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<title>Sobre la naturaleza del ridículo</title>
<link>http://hdl.handle.net/10550/23346</link>
<description>Sobre la naturaleza del ridículo
Ordóñez Roig, Vicente
Jiménez Redondo, Manuel
Universitat de València. Departament de Filosofia
La presente tesis tiene como objetivo realizar una revisión histórico-filosófica del concepto de ridículo y de sus implicaciones como instrumento político. Primero, sin embargo, debe acotarse lo que se entiende por "ridículo" distinguiéndolo del fenómeno general de la risa: por una parte, aquello que singulariza una situación o un objeto ridículo que mueve a risa; por otra, el tipo específico de burla cómica que constituye la risa ridiculizadora. Una vez establecida esta distinción conceptual y delimitado el objeto de estudio, valiéndose para ello de los discursos filosóficos que han abordado la cuestión, es posible articular sus funciones y efectos en la conducta del sujeto individual y en la conducta de los sujetos sociales. El paso de la pesquisa ontológica y psicológica a la indagación sociológica permite apuntar una hipótesis sobre los usos políticos del ridículo en base a los conceptos de "poder" y "valor". Con vistas al esclarecimiento del concepto de lo ridículo se hace en las dos primeras partes de la tesis una crítica de los pensadores más destacados que se han ocupado del tema. En la tercera parte se aplican las categorías deducidas de esta revisión histórico-filosófica al mundo contemporáneo, analizando los usos de lo ridículo en la maquinaria política del Estado democrático.; The doctoral dissertation’s aim is to accomplish a historical - philosophical review of the concept of ridiculous and of his implications as political instrument. First of all it must be annotated what is understood for "ridiculous", distinguishing it from the general phenomenon of laughter. After the psychological and ontological investigation, the theoretical category of "ridiculous" is analyzed from a sociological perspective. In the first two parts of the dissertation there is carried out a critique of the most out-standing thinkers who have dealt with the topic. In the third part the deduced categories of this historical - philosophical review are applied to the contemporary world, studying the uses of the category of ridiculous on the democratic system.
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<dc:date>2010-12-31T23:00:00Z</dc:date>
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<title>Una relación dialógica improbable: Edgar Morin/Heinrich Schenker. Hacia una teoría de la complejidad para el sistema tonal.</title>
<link>http://hdl.handle.net/10550/15778</link>
<description>Una relación dialógica improbable: Edgar Morin/Heinrich Schenker. Hacia una teoría de la complejidad para el sistema tonal.
Iniesta Masmano, Rosa
Sánchez Torres, Ana
Universitat de València - LÒGICA I FILOSOFIA DE LA CIÈNCIA
RESUMEN
La presente tesis toma como referencia principal el paradigma de la Complejidad de
Edgar Morin y las teorías de Heinrich Schenker. Como emergencia del sistema humano
mente/cerebro, el Arte en general y la música en particular son considerados desde la perspectiva
de las organizaciones de nuestro universo. Así, todos los acontecimientos/eventos que se
producen en el interior/exterior de una composición tonal, lo hacen en función de su
antagonismo y complementariedad, siempre de forma concurrente, tal y como articula las
nociones Edgar Morin, consiguiendo superar, a través de la noción de bucle, la dicotomía
occidental.
En las teorías tradicionales de la música, lo descriptivo, lo lineal y lo determinista son las
directrices pedagógicas y compositivas, lo que nunca ha sido útil salvo para conocer de forma
superficial el catálogo de situaciones horizontales, verticales y formales de la música tonal. Por
el contrario, Heinrich Schenker trató de construir un edificio teórico basado en las ideas de
coherencia y crecimiento orgánico, teniendo como pilar fundamental la asociación de ideas,
entre las que destaca la Asociación Motívica, la noción de paralelismo y las similitudes y
diferencias entre la gramaticalidad y la funcionalidad de los acontecimientos de la composición
tonal, la cual se desarrolla a partir de tres niveles integrados de transformación-organización:
background, middleground y foreground.
En la simplificación de las teoría y procedimientos analíticos, llevada a cabo por los
alumnos directos de Schenker, la idea de Crecimiento Orgánico es sustituida por la idea de
reducción lo que ha llevado a lo que algunos consideramos una mala compresión de la teoría, y
al rechazo por parte de aquellos que no profundizan en ella. A través de los gráficos originales de
Schenker, se percibe con claridad que la organización músico-tonal se consigue a través de tres
niveles interrelacionados e interaccionales, que parten del primero como fuente de la
composición: background, Primer Nivel o Base Subyacente (relación estructural a gran escala),
middleground, Segundo Nivel o Base Generatiz Media (relaciones estructurales a medio plazo),
y foreground, Tercer Nivel o Base Generatriz de la Superficie (relaciones estructurales en el
nivel local o temporal inmediato).
Las nociones schenkerianas han sido trasladadas al paradigma de la complejidad
moriniana, viendo cómo encajaban sin ningún esfuerzo, del mismo modo que hemos trasladado
las nociones morinianas al paradigma schenkeriano, comprobando, felizmente, que las unas se
embuclan en las otras en una relación dialógica, superando su aislamiento dicotómico y
demostrando que el todo es a la vez mucho más y mucho menos que la suma de las partes. Los
principios morinianos dialógico, recursivo-retroactivo y hologramático nos ayudan a pensar la
Complejidad de las organizaciones músico-tonales.
Alcanzado nuestro objetivo, la composición tonal se muestra como organización
informacional/comunicacional/computacional, a través de los principios de la complejidad
moriniana: el principio dialógico, el principio recursivo-retroactivo y el principio hologramático.
De este modo, llevamos a cabo una re-organización de los conocimientos schenkerianos, una
interdisciplinariedad que ofrece isomorfismos conceptuales, desde los que trascender el corpus
teórico, hasta la aprehensión de la obra musical tonal en toda su dimensión, consiguiendo
descubrir que lo que mantiene la unidad en el interior del organismo sonoro es la
coherencia, pero de la información que se produce y se transmite en el interior de sonido a
sonido, de relación a relación, de motivo inicial a motivo transformado, de parte a parte, de
parte a todo, de todo a parte, de todo a todo, es decir, la coherencia de la organización
informacional/comunicacional/computacional.
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<dc:date>2008-12-31T23:00:00Z</dc:date>
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<item rdf:about="http://hdl.handle.net/10550/14028">
<title>Las otras fallas: Imaginación metafórica como realidad de lo posible.</title>
<link>http://hdl.handle.net/10550/14028</link>
<description>Las otras fallas: Imaginación metafórica como realidad de lo posible.
Garcia Nadal, Jose Luis
Sanchez Torres, Ana
Universitat de València - LÒGICA I FILOSOFIA DE LA CIÈNCIA
RESUMEN&#13;
Partiendo del análisis de dos obras concretas de construcciones falleras, confeccionadas en el propio taller del doctorando, y de la mano del estudio de determinadas concreciones estéticas de la imaginación metafórica, hemos pretendido esbozar el universo teórico-experimental que nos ha llevado a ser capaces de elaborar dichas obras en el espacio público de la calle, dentro del marco decidido de las otras fallas. La lucha contra las metáforas emanadas desde el Poder también puede hacerse creando otras realidades que desmonten esas virtualidad en que mayormente vivimos: o inventando pequeñas historias a medida de las personas, para contradecir la Historia que mienten l@s vencedor@s o mediante creaciones artísticas de todo tipo que respondan a la función social que siempre tuvo y tendrá el arte .Hablaríamos así de una actividad artística de comunicación social, una actividad conectada estrechamente entre l@s autor@s y l@s espectador@s, que se expresa estética y matéricamente de manera inteligible para amplios sectores de la población; que quiere responder y es capaz de hacerlo a esa comprensión popular sin caer en trampas academicistas o facilonamente comerciales. Hablamos otra vez, sí, del sentido de la obra, del por qué de la actividad creadora, del qué pretenden est@s artistas populares que potencian un arte con pretensión social. Puede que este discurso suene anticuado, pero demostraremos aquí la plena vigencia de estos planteamientos frente a las virtualidades y engaños de una sociedad manipulada y&#13;
acomodada a un montón de sinsentidos como cotidianeidad, y que no resiste ni acepta unos mínimos cuestionamientos críticos porque como diría J. CARO BAROJA, no ha querido recordar, ha intentado olvidar o no conoce sus raíces. La multiplicación de capacidades que un trabajo este tipo precisa conjuntar nunca responde tan sólo a una persona, o a una situación continuada e invariable, ni a una corriente de pensamiento o a un@ sol@ autor@. De aquí las voces con que esta Tesis esta realizada, los distintos tempos que presenta o la conjunción de autor@s y propuestas sobre las que reflexiona y en las que se inspira. Como propuesta de hipótesis de trabajo, nos plantearíamos la especificación de una serie de referentes de creación, básicamente en cuatro autor@s (S. SONTAG, J. CARO BAROJA, J. GOYTISOLO y E. MORIN) cuya vida y obras se contemplan desde la disidencia y la puesta en práctica estética de estos referentes mediante trabajos matéricos consistentes en dos monumentos realizados en la demarcación de la Falla Plaza de España- Antiglobalització en 2003 y Recuperem Memoria en 2006 por el Taller de García Nadal, y que se presentan en esta Tesis como II parte, encuadrados como Prácticums. Los textos se apoyan además de en el protagonismo directo de su autoría matérica, en reportajes fotográficos y en el soporte de dos DVDs&#13;
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ABSTRACT&#13;
KEYWORDS: Other fallas, popular art, metaphoric imagination, social communication, aesthetic praxis, dissidence, anti-globalisation, let‟s recover memory Starting from the analysis of two particular fallas‟ installations produced in the atelier of the doctoral candidate, and also guided by the study of some particular aesthetic achievements of the metaphoric imagination, we have searched to outline the theoretical and experimental universe that made possible to carry out both works in the public space, in the resolute frame of other fallas‟. The struggle against metaphors emanating from Power can also be made creating substitutive realities that dismantle this virtuality we mostly live in. We would thus speak of an artistic activity of social communication that builds a tight light between authors and spectators, aesthetically and tangibly expressed in a way that is understandable for broad social sectors. Again, why not, we draw the attention to the last meaning and the raison d'être of artistic activity, the aims of these popular artists that foster a kind of art with social purpose. As a working hypothesis we would propose specifying several creation referents, whose life and works could be regarded from the optic of dissidence, primarily the four authors: S. SONTAG, J. CARO BAROJA, J. GOYTISOLO and E. MORIN. Those references were put into aesthetic praxis through tangible works in two monuments of the falla‟ of Plaza España: Antiglobalització (Anti-globalisation), 2003 and Recuperem Memoria (Let‟s Recover Memory), 2006, presented as Practicum in the second part of this thesis.
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